本书精选了毕淑敏近年来新鲜独特的散文作品,字里行间既有作者对生命热爱而又敬畏的艺术表达,对事业挚爱的自然流露,对生活独到理解后的深情显示,对爱情、亲情、友情和家庭一往情深的倾诉,也有对大自然发自内心的真情感受。作者以女性所特有的慧敏和细腻,把她的所见所闻和所感推演得气象万千,落英缤纷、抵达人生、生命和人性的最深处,给人以躲闪不及的撞击感……

共三册,枕边书·丁香枕边书·情书枕边书·桃之夭夭[一树百枝千万结,更应熏染费春工]。丁香又名百结,是中国人的轻愁。丁香惯于静静绽放,如同颗颗硕大的星星在夜空升起,泉水里,星光中,没有花瓣坠落的痕迹,丁香已然开放。那是天堂遗落的音符,披着云霞赠与的霓裳,来到我们的心灵歌唱。和风一度,春雨一曲,听见的是那如歌的行板;流霰的却只有她醉人的芬芳。而她晨露般晶莹的梦乡,依旧停留在我们的心房。

人都喜欢幽默，爱听相声，看相声表演，看漫画，看喜剧，看幽默的诗文和小品。幽默理论毕竟是学术论文，一般读者对此感兴趣的不多。从事笑的文学，笑的艺术创作和表演的人未必都有充裕的时间去看理论著作。所以从事幽默理论研究的人并不多。作者所出版的这几本书，除了喜剧美学研究者之外，还未见其他人提到过。也许会有人想看，但不知道有作者的书出版，我们知道作者是漫画作者，不是理论研究专家，未予注意到他的论述。中国文字语言的特殊性，有许多不能直译的。这种情况外国也有，但不会有中国那么多，那么普遍。由此作者想到，有写一本大体可完全直译的幽默理论著作的需要，于是遍诞生了这一本关于幽默的书。

80年代中国第三代诗歌运动产生，诗歌团体旗帜林立，流派众多。虽然轰轰烈烈的诗歌运动已经过去，但毋庸置疑，那些活跃于80年代的优秀诗人创造了诗歌奇迹。他们的作品从未系统地全面地结集出版。本卷集中展示或业已成名或隐而未出的十位诗人卓而不群的写作以及所创造的语言奇观。本诗集收入韩东自写诗以来迄今为止的诗歌两百乎，创作时间跨越二十个年头。这些作品是从两千多首手稿中精选出来的精彩力作，其中既包括诗人扬名诗坛的代表作品，也收入了韩东写于90年代的不为人知的佳作。从中，我们既能窥视到80年代诗歌运动的实际成果，也能感受到90年代个人写作的坚实步履。韩东的写作是时代精神和艺术标准的完善结合，他不同凡响的诗歌作品丰富和展现了当代汉语文学的魅力。

80年代第三代诗歌运动在中国兴起，旗帜林立，流派众多。虽然轰轰烈烈的诗歌狂欢已成过去，但毋庸置疑，那些活跃于80年代的优秀诗人的确创造了诗歌奇迹。他们的作品从未系统地全面地结集出版过。本卷集中展示了或业已成名或隐而未出的十位诗人卓而不群的诗歌写作以及所创造的语言奇观。柏桦诗歌的总体数量不多，但柏桦情韵深远风格鲜明的汉诗名篇精神气象从容，开辟一代诗风。更重要的是柏桦的诗体，诗性，诗型，诗格的成熟度启明了汉语诗歌是一条源远流长的大河，它的起点不是1979年，更不会是“五四”。柏桦对汉诗，汉语本体性的开凿与拓建，柏桦吐纳传统的文化模式在当代中国的典范意义等，使阐释柏桦诗歌的审美评价坐标必须拓放到文化历史的图幅上，它的风度型仪将与岁月共酿而永怀芬芳。

中国当代诗歌自七十年代至今已近30年，尽管每一时期的精神氛围和物质载体明显有别，但诗人们的写作都取得了惊人的成就。这些成就直接或间接地作用于现代汉语，使其发生了巨大而深刻的变化。作为书面语言的现代汉语，在几代诗人的努力下逐渐臻于成熟和完善。随着时间的流逝，这一点，将越发显明。本诗丛的目的，在于梳理中国当代诗歌脉络，系统地有价值地介绍当代诗歌写作中的优秀诗人及其作品，力图填补当代大陆诗歌出版的空白。
本诗集包括翟永明从1997年至今的诗作数十乎，其中一部分从未发表，本诗集中的诗作可看出她这几年写作中所寻求的变化，语言的演进和来路不明的个人风格。
她近期的这与作预示了某种既与我闪正在经历的时代相对称，又与人个经验（包括写作经验）和诗的想像类型相适应的方法转换。
她牢牢把握的是公共经验中的个人特殊性，而不是相反。从生活中提取方法，不是因词语的表面效果，最主要的是置于灵魂深处的某种东西，使得她的诗获得了一种复杂性。

这是一个写作者和诗歌相处十三年的记录。
朱文一直把诗歌写作当作自我教育的主要手段。
一首首缄默、从容的诗篇构筑了一个诗人完整、丰富的精神世界。
同时这本书也是一个生动的、正在进行的故事，关于一个人和诗歌萍水相逢……

荒诞派戏剧的启示，因为荒诞派戏剧是荒诞的，所以它也是多义的。在马丁·艾斯林的这本书中，对于荒诞派

戏剧的种种涵义进行了详尽的讨论。但是现在看来，荒诞派戏剧所揭示的根本性问题是认识论问题，具体地说

，就是人类理性的认识能力问题。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。《棉花小球》收录了诗人、小说家吴晨骏1989年至2002年间所写的100多首诗，是吴晨骏的第一本诗集。《棉花小球》中的每一首诗，都是吴晨骏作为一个活生生的人，他的内心情感、他的价值观、他的道德感、他对世界的观察、思考，与作为美的象征的语言的最亢奋的结合。在诗歌创作上，吴晨骏提倡诗歌要接近于人，要反映人性的本质。他强调人的情感在诗中的重要性，诗人写诗是为了表达情感的需要，而不是为了把诗当成诗人的遗物；诗的语言应该直接、直观以及直达人心；诗的语言不以理解为目的，而以感受为目的，是对情绪的感受、描写对象的感受、句子的感受。本书的出版，使二十世纪九十年代以来长期处于地下的优秀诗人吴晨骏的诗歌创作，得到全面的展示。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。本诗集所选为杨键自写诗以来诗歌作品的精华。多年来，杨键在对中国传统伦理学、哲学、宗教的研习中，追思一种来源于古代人民的静谧智慧，在他炽热的诗行中，汉语新诗获得了前所未有的悲悯和自省的能力。这是呈现在当代的某种程度上显得古典质朴的民族诗人，以其精致沉稳的汉语的声音，唤起人们直面人生的崇高本能。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。本书收录了“新世代”代表人物侯马的主要诗歌作品。一首首单纯、本质的诗歌呈现着作者“爱、感受以及表达”的生活态度与艺术理想。它是新一代汉语人文诗歌的一个成果，更是一个当代人心路历程的样品。爱与徒劳的故事，面对虚无的勇气。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。《光阴的梯子》是普珉的第一本诗集，集合了他1986年至2002年的主要诗歌。普珉自成一体的诗歌世界源自他对生活的独特品味与诠释，他游离于诗坛之外，沉潜于生活之下，为自己而歌；他的表达方式朴素、清澈、直接，为了更本色的表达，他也会不惜破坏诗歌的完美与完整。普珉的诗歌有效地插入这个世界并呈现其内在本质。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。本书是九十年代至今中国诗坛最具代表性和影响力的诗人之一伊沙的诗集新著，是作者1999年至2002年创作的短诗精选。伊沙以单枪匹马之姿，在二十世纪中国诗歌中所取得的成就，使得自己的名字���乎成为“九十年代诗歌”的同义词。在自新世纪开始的网络时代里，伊沙以其不断创新而又坚实有效的写作，再度成为引领诗潮的风云人物。在对已成先锋符号的自身的逃离与挑战中，其作品在不失以往尖锐、诡异的同时，开始变得冷静、深沉、下潜，走向豁达与开阔。本书正是以诗歌本身记录着诗人的这一裂变。而始终如一的人性魅力是本书作者与他稳固的读者群之间早已结下的深厚缘分。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。宋晓贤的诗作无华丽词藻、无歇斯底里的做作，就像你的一位邻居，似乎漫不经心，在对你叙述生活底层的、货真价实的真实，平凡里的悲壮，普通里的亮色……对你倾诉生活的欢乐与悲伤、软弱与刚强。诗人用全身心的通灵触觉，把自己所亲身经历的一切，把千千万万和自己有同样感受的一生，赤裸裸地定格再现，凝聚生活，概括时代，用自己血铸的呐喊拥抱着世界。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。《合唱团》收录了杜马兰自1992年至2002年的诗歌作品近200首，从这些诗作中，可明显看到曾经颇受争议的“马兰体”的“向后走”的风格演变过程。身为学者，且喜欢完全孤立化的个人写作，杜马兰诗歌典型的特征是：既有睿智深沉的思想理性，又饱含醇厚缠绵的人类情感。《合唱团》是杜马兰目前惟一公开出版的个人诗集，散发着作者沉寂已久的心灵的光辉，具有当代诗作中罕见的文本价值和美感。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。《低飞》系刘立杆的第一本诗集。共编选了作者自1989年至今创作的诗歌105首。刘立杆习惯从日常生活和个人经验出发，努力寻找想像力在现实中神奇的折射和投影。他的诗表现出一种朴实、忧郁的情感质地和重压下的从容，并试图借助对爱情、死亡和记忆等主题的感受和思考，在繁复与简洁、热忱与冷静的观察之间达成某种微妙的平衡。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。《睡梦，睡梦》共收入蓝蓝诗歌100余首，绝大部分为作者近年来第一次结集的新作。蓝蓝的诗具有朴素、敏锐的感觉力和优美的缄默；这种缄默已经成为一种内在的精神尺度，与她逼近事物的专注和对人性的洞察结合在一起，使她的诗歌稳稳地扎根于大地——从某种程度上说，她天然的歌喉就像是从辽阔的大地上生长出来的：纯净，清澈，忧伤，不禁让人想起一双经过了生活的磨难之后仍然毫无怨恨的眼睛。蓝蓝的诗歌表明，想像力和情感可以重建一种甜蜜而崭新的现实；在这样一种被提升的日常里，可触摸的灵魂同样有着尘世的温暖和柔软的质感——或者，就像蓝蓝自己说的那样，这部诗集是写给世界的一封情书。

九十年代大量的外国文学作品介绍到中国，中国文学与世界文学接轨，其间产生了许多优秀的诗人。由于文学理念的碰撞、争论，大家各执一端。因为更关注于纷争与话题，所以许多优秀的诗歌作品隐没其中而被忽略。本卷展示的十位诗人风格各异，但同时可以窥见他们在实践诗歌语言和空间的态度上所保持的异常的清醒与自尊。1979年开始写作。在海内外发表诗歌千余首。诗选入过百余种选集，被译成多国文字。 《必须弯腰拔草到午后》收入了诗人小海的代表作，其中《村庄》、《田园》和《北凌河》等系列组诗曾在诗坛引起广泛的影响。

80年代中国第三代诗歌运动产生，诗歌团体旗帜林立，流派众多。虽然轰轰烈烈的诗歌运动已经过去，但毋庸置疑，那些活跃于80年代的优秀诗人创造了诗歌奇迹。他们的作品从未系统地全面地结集出版。本卷集中展示或业已成名或隐而未出的十位诗人卓而不群的写作以及所创造的语言奇观。《小杨与马丽》收有杨黎从1984—1996共12年中的90首诗。其中短诗77首，长诗9首。为作者亲自选定，大部分为广大读者和年轻诗人们所喜爱和熟悉的作品。均为第一次结集出版。杨黎曾经说过，无论他是在唐朝还是在今后，他写诗，都会写《高处》。这句话我们无法论证。因为杨黎并没有生活在唐朝，也没有生活在今后。但是，另外一句话却可以充分说明杨黎在当今中国诗坛的重要地位。这句话是这样说的，如果没有杨黎的诗，当代中国诗歌肯定不会是现在这个样子。这句话来自一个反对者的嘴里。杨黎认为，他的诗非常好读。或者说，读起来非常愉快。对于读者，这应该是最重要的。

80年代中国第三代诗歌运动产生，诗歌团体旗帜林立，流派众多。虽然轰轰烈烈的诗歌运动已经过去，但毋庸置疑，那些活跃于80年代的优秀诗人创造了诗歌奇迹。他们的作品从未系统地全面地结集出版。本卷集中展示或业已成名或隐而未出的十位诗人卓而不群的写作以及所创造的语言奇观。《我仍然无法深知》是鲁羊的第一本诗集。其中选入鲁羊自1990年以来较有代表性的诗歌作品。全书分为四个小辑，分别是：《卷一 麻衣组诗》、《卷二 退缩之诗》、《卷三 绝对之诗》、《卷四 几首零散的诗》。
长期以来，鲁羊是一个独立而近乎隐秘的诗人。当他以小说形式发表作品，以其独有的风格广为人知，并成为90年代“新生代”重要作家的时候，其诗歌写作依然是半隐秘的，仅为少数挚友所关注。这种状况，多半取决于他那种极端的诗歌觉悟。他认为，一个诗人的存在应该作为时代中的某种秘密而加以保藏。
鲁羊诗歌的意念乃至形式，都具有明确而优雅的个人印记。他的诗句无论起始于内心激情，日常细节，或是尖锐的刺痛，最终都不期而然地指向明澈和超然。伤感与冥思在至为矛盾的状态中合二为一，使每一首诗都作为心灵解脱的具体的见证。鲁羊的诗是远离诗歌界一切表层运动的孤寂个体的成