本书对中国传统音乐的源流、构成、艺术特色及发展等方面进行了分述,并与西方音乐相对照,分别阐述了中国传统音乐各体系和支脉的代表乐种和音调特点。又从美学角度总结出其艺术特色。是当前中国传统音乐研究成果的综合。
本丛书的诸位作者及其成果,正是这一时代的产物。他们沐浴着改革开放的春风,浸润着中华民族优秀音乐传播的雨露,吸吮着前辈、同仁的学术养分,试图对中国传统音乐理论的某些方面进行梳理、整合。这既是为有志于中国传统音乐研究的青年学子提供一些可资参考的材料,也起到为中国传统音乐学的学术建设添砖加瓦的作用。

本书是《教育学丛书》之一,特殊教育也是教育学科的分支之一,是需要重视和支持的对社会发展有积极作用的学科。有中国特色的特殊教育事业和特殊教育科学正在形成和发展之中,很多方面尚需完善和深入研究。

本书是对我国目前有关教育产业化问题的一次全方位报道，具有较高的新闻价值和学术品位。它着重阐述教育产业化的理论与实践问题。全书以中国教育产业化探讨过程中的大量事实材料为经，以经济学的相关理论和方法为纬，选编了近年来教育界内外许多有识之士对我国教育产业化问题的观察，思考、批判、设想和建议，借此以全盘讨论教育能否通过产业或产业化的运作，变沉重的包袱为厚实的钱袋。本书主要为那些关注教育产业问题的社会各界人士而编撰，旨在为他们全面理解、研究教育产业问题提供更多有价值的分析、参考资料。

哥德尔是伟大的逻辑学家。他证明的完备性定理、不完全性定理，标志着现代化逻辑发展高峰。经过对自己科研成果的数十年哲学沉思，为阐述公理、证明、集合、无限、连续统、逻辑真理等根本性概念奠定了基础。

亥姆霍兹是复兴德国科学的公认领导人和十九世纪德国最伟大的科学家。由于其天才的多样性，他在诸多学科中都做出了不朽的贡献，其崇高的科学威望和深遂的哲学思想及高尚的人品都展示了哲人科学家的伟大风范。

海林堡垒始终在优美的古典音乐世界里追赶求真、善、美的人生哲理在大自然界的原子世界里纵横向联合驰骋 ，他30岁就荣获诺贝尔奖，本书立足于历史背景描述了海森堡垒的成功之路，揭示了二战期间他在政治氛围中的两难困境及心理伦理道德方面的种种矛盾；展示了他超越物理学之外的哲学见解与他一生假定求统一，和谐和统一的理想境界。

为了总结、交流经验，深化课程改革，我们组织编写了《厦门实验区新课程教学案例丛书》。该丛书的特点为：①新课程理念凸显。所有片段、案例的选择都突出新课程理念的要求、强调新方法、新过程、新收获，不求尽善尽美，但求创新突破。②主题突出，脉络清晰。各分册都以主持人讲话的形式围绕主题巧妙地把精彩片段、优秀案例、教学设计等学科内容有机编制，恰似红线串珠清晰明畅，读者既可以概貌上了解各学科的课改情况，又可在具体教学内容上获得教学启示。③内容充实，启示深刻。全书覆盖各实验学科不同版本的教材以及各种形式的教学实践，既有理性的教材解读、学生情况分析、教师设计意图说明，又有具体可感可操作的教学实践展示；既有重点突出、特色鲜明的教学片段设计，又有全程详细的教学实录；既有渗透新理念的教学实践，又有回归新理念的教学反思、教学评析。④文字音像并茂，参阅效果明显。

大约一年以前,黄远振老师向我提起他有志写一部英语教学法的意向,我立即鼓动他结合当前基础教育课程改革中的实际问题来写。他欣然接受了我的建议,用了近一年的时间完成了他这项艰巨而颇有意义的工作,写成了《新课程英语教与学》一书。此时此刻,我一方面为本书的问世表示祝贺,另一方面,要向本书的作者黄远振老师表示深深的谢意。他为基础英语教育课程改革做了一件好事。我相信,这本书会有效地帮助外语教师和教学研究人员深入理解英语课程标准的新理念、新内容和新观点,并且了解实施新课程的途径和方法,引导他们积极参与教学实践,推进中小学英语课程改革。
新世纪的英语课程已经超越了外语学科本身研究的范畴,它是当前我国基础教育课程改革的缩影。基础教育课程改革是我国政治经济发展的客观需要。在知识经济时代,科学技术已成为第一生产力,在国与国之间综合国力竞争的时代,由于教育在这场竞争中起着奠基的作用,综合国力的竞争焦点必然会落到教育之上。教育,尤其是基础教育是提高国民整体素质的关键,是培养增强综合国力的需要的数以亿计的高素质的劳动者和数以千万计的专门人才的主要依靠。因此,课程改革的核心是重视人的发展,提高人的素质,改变以书本

为了总结、交流经验，深化课程改革，我们组织编写了《厦门实验区新课程教学案例丛书》。该丛书的特点为：①新课程理念凸显。所有片段、案例的选择都突出新课程理念的要求、强调新方法、新过程、新收获，不求尽善尽美，但求创新突破。②主题突出，脉络清晰。各分册都以主持人讲话的形式围绕主题巧妙地把精彩片段、优秀案例、教学设计等学科内容有机编制，恰似红线串珠清晰明畅，读者既可以概貌上了解各学科的课改情况，又可在具体教学内容上获得教学启示。③内容充实，启示深刻。全书覆盖各实验学科不同版本的教材以及各种形式的教学实践，既有理性的教材解读、学生情况分析、教师设计意图说明，又有具体可感可操作的教学实践展示；既有重点突出、特色鲜明的教学片段设计，又有全程详细的教学实录；既有渗透新理念的教学实践，又有回归新理念的教学反思、教学评析。④文字音像并茂，参阅效果明显。

中国是一个大陆国家，也是一个海洋国家，有一万八千米的大陆海岸线，迈进新世纪的中国，应该思考如何经略海洋……。

我国经济体制正从计划经济向市场经济转型，处于这一转型期的学校德育，怎样确定它的价值取向，是人们正在探索着的问题。
一种观点认为，当前的德育应与市场经济相适应，要着眼于使教育对象形成经济市场所需要的各种意识、品质与行为，使之成为适应市场要求的人才。而另一种观点则认为，在当前德育改革中，培养市场需要的具有道德意义的种种品质固然需要，但德育着眼点还应该在培养当代社会所需要的全面完善的道德品质和人格。同时，教育，尤其是德育是指向未来的。为此，德育还应包含超越现实的理想人格的引导和培养。本书倾向于后一种观点。
应该看到：包含于市场文化之中的不少价值观念和意识形态具有道德上的意义。诸如效益意识、时间观念、平等竞争思想等等，它们不仅反映了市场经济的需要，同样也符合人类进步、社会和个体发展的历史趋势。因此，学校德育应吸收这种文化精神成果，使学校所培养的人更具有时代的规定性，也使德育自身更具有时代精神。
然而，是否要把市场文化作为学校道德文化赖以建立的全部基础？是否全部学校道德文化就应当都囊括在市场文化之中呢？回答应当是否定的。
市场经济作为一种分配资源和收入的机制，是通过交换而实现的，是以经济

教育创新，就要开展教育研究，推进教育研究的创新。教育理论工作者要把教育创新作为今后教育理论研究的重点，把教育创新与当前的教育改革结合起来，争取在教育理论上有所突破。冯增俊经数年研究撰写的《教育创新与民族创新精神》一书，在这一方面进行了有益的尝试，从比较教育的维度，探讨了教育创新在激发民族创新精神促进民族兴旺与国家强盛的作用。该书不仅在理论上进行了较系统的探索，而且对东西方不同国家的实践也进行了分析，据此研究东方民族由盛及衰的原因，并对中华民族的复兴提出个人的看法。虽然只是他一家之言，有值得进一步研究之处，但也颇具创见，应当提倡和鼓励。中国教育创新就应当为中国的振兴服务，以中华民族复兴为已任，教育研究也应如此。

《20世纪中国学术大典》是一部以条目形式总结百年来自然科学、工程技术、牲会科学、人文学科领域中国学人学术成果的大型工具书。
《20世纪中国学术大典》按学科分类分卷出版。各卷以学科体系为框架，分学科研究、专题研究、学术事件、学术人物、学术名著名篇、学术机构团体、学术刊物等7类条目。其中学科研究和专题研究为主体内容，占各卷的主要篇幅。
1994年7月，我社初步提出《20世纪中国学术大典》的出版构想，后曾多次向中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学等学术机构和高等学府的有关专家咨询，并召开多次座谈会，对选题的意义和价值进行论证和评估，得到学界权威人士的充分肯定。1996年开始制订编纂计划，完成总体框架设计，并开始向权威专家组稿。同年，新闻出版署将本书列入国家“九五”重点图书出版规划。
《20世纪中国学术大典》的编纂出版，是一项前无古人的工作。它有别于百科全书、学术史和学术年。本《大典》以百科辞书的体例，构成一部独特的学术“世纪”，实为一种崭新的探索。这一探索本身虽然不是学术研究，而是学术总结，但必须保持高尚的学术品位；必须尊重历史，推进科学发展，传播真知，批判伪科学和谬误

《20世纪中国学术大典》是一部以条目形式总结百年来自然科学、工程技术、牲会科学、人文学科领域中国学人学术成果的大型工具书。
《20世纪中国学术大典》按学科分类分卷出版。各卷以学科体系为框架，分学科研究、专题研究、学术事件、学术人物、学术名著名篇、学术机构团体、学术刊物等7类条目。其中学科研究和专题研究为主体内容，占各卷的主要篇幅。
1994年7月，我社初步提出《20世纪中国学术大典》的出版构想，后曾多次向中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学等学术机构和高等学府的有关专家咨询，并召开多次座谈会，对选题的意义和价值进行论证和评估，得到学界权威人士的充分肯定。1996年开始制订编纂计划，完成总体框架设计，并开始向权威专家组稿。同年，新闻出版署将本书列入国家“九五”重点图书出版规划。
《20世纪中国学术大典》的编纂出版，是一项前无古人的工作。它有别于百科全书、学术史和学术年。本《大典》以百科辞书的体例，构成一部独特的学术“世纪”，实为一种崭新的探索。这一探索本身虽然不是学术研究，而是学术总结，但必须保持高尚的学术品位；必须尊重历史，推进科学发展，传播真知，批判伪科学和谬误

用热情的思想，用健全的大脑，用温暖的双手，用强劲的线条，用斑斓的色彩，用强悍的心灵去发掘艺术的新天地。东方绘画以线为主，几千年来累积了丰富的经验。线不仅仅作为解决造型的手段，线也表达艺术家的情怀，表达情绪的波动、思想、哲学与信仰。 丁绍光的画作深受中国传统文化的影响，在他的概念里，中国传统文化古老而精深。
“二十一世纪的倾向，将是西方文化追求东方文化，像中国的《易经》，西方哲学思想早已尊为深奥的书，和谐地阐释了世界上任何变动互相牵连的关系。在科学已发达到造福或摧毁世界都在刹那间的今天，天地人必须和谐生存，生态破坏的危机更是目前最重要的问题。”
“人不能违反自然的规律，必须顺其运行”，他举出唐山大地震的例子，“唐山产煤，地下都已挖空，上面城市人口继续增加，一个强烈地震下，一夜之间四十万人丧生，这比任何战争的摧毁性都剧烈，如果在事发前将人移到别的地方居住，这个悲剧便不会发生。”丁绍光在他的艺术中努力地追求着和谐。
在丁绍光的画里，我们常常能看到东西方艺术结合的影子，“东方艺术讲求‘神似’，东晋顾恺之时，就追求‘以形寓神’，到南齐谢赫的‘古画品录’中，‘六法论’的第一条就是‘气韵生动’

教育在探索中走向明日月，可寄望的明日又正赖于与之相称的另一种风致的教育。既然明日教育可塂称之为生命化的教育，这教育的新机的赢得便须有缘于此的，一代以全副生命相许。

知识改变命运，导师成就人生。我们的境遇大多因为先生而发生转变，因为先生而步入学术人生的轨道。正是他以质朴的品格、淡泊的情怀，指引我们漫步人生的航程、感悟处世的真谛；正是他以丰硕的学识、宏阔的视野，引导我们踏上学术的征途、探求教育的奥赜。“堂堂正正做人，踏踏实实为学。”先生相信，做人第一，只有“堂堂正正做人”的人，在学问探索上才可能是“踏踏实实”的。尽管我们从事的研究领域互有差异，但是这十二字箴言却一直伴随着、引领着我们的成长和发展。