国画技法大致分为：工笔、写意和兼工带写。写意技法是指笔墨高度概括，形神兼备之意。现就写意画画的用笔、用墨、用色、章法、题跋简括如下：一，用笔：执笔高低与画幅有关，与所画物象有关，一般情况写意技法执笔较工笔稍高，指实掌虚，运用自如为宜。二，用墨：前人凡写意画多以墨为主。三，用色：墨为主色，黑白分明，此写意画之特色。四，章法：亦即构图、布局、布势，是指一幅画的组织方法。五、题跋和印章：题跋、印章是整个画法的重要组成部分。

翎毛画法大致可分为点写与勾勒两种。点写从头起笔，继而画背、翅、尾、胸、腹，最后画腿爪，此法适用于小翎毛，如燕、雀等。从脊背直笔，纵横点定，浓淡顺其自然，作披蓑状，此法前人称之为披蓑法或没骨法。用笔调墨从背点写，继而翅尾，然后画嘴、点睛、画头、颈、胸、腹，添腿爪，此法适用于较大鸟类。

诗，是语言的皇冠，而唐诗则是嵌在这顶皇冠上的一颗明珠。它所闪烁的艺术光环和所反映出的时代色彩交相辉映，形成了一条舒缓的文化溪流，足以让人徜徉其中而流连忘返。
唐诗经过一千多年的吟诵和咀嚼，仍以隽永的韵味和独有的艺术芳香，成为不同历史时期和不同类型家庭的文化养料。尤其在历代儿童启蒙教育中，唐诗对启蒙养正，习文咏志起到了至关重要的作用。

花卉是花鸟画的主要组成部分，可以得立成画，亦可与鸟、鱼、虫、石等组合成画。花卉有草本、木本、藤本之分。草本枝茎嫩，木本挺健。 草本有突根者， 如菊花，鸢尾。还包括球根者，如水仙、柱顶红。牵牛花、豆角和瓜类均属草本蔓生植物。木本又有乔木、灌木之分，如梅花、海棠、玉兰尔均属乔木；而月季、杜鹃、牡丹则属矮小丛生的灌木。藤本，枝茎缠绕攀援，有葡萄、藤萝、凌宵等。

刘克庄，字潜夫，号后村，南宋后期著名词人。以文入词，形成流派。其词作深受辛弃疾的影响。继承了辛词的爱国传统和豪放词风。
本书收录刘克庄词269 首，分为编年部分148 首，不编年部分121 首，对其进行逐首注释、讲解、辑评。是刘克庄词第一本全集评注本。后附刘克庄词研究书目、主要论文索引。供广大读者欣赏、学习、研究刘克庄词之用。

北京是一座历史悠久的文化古都，自辽代在此建南京城以后，金、元、明、清四朝均在此建都，而明清两代北京城的建设成为中国古代城市建设的典范，堪称世界文明史上的一个瑰丽的文化奇观。1949年，新中国成立以后，北京发生了巨大的变化，尤其是在城市规范建设上取得了明显的进步。《北京规划建设五十年》对北京市1949年以来的城市规划建设进行了全面的回顾和总结，详细介绍了北京市城市总体规划的设想、规划设计思路，重点阐释了北京规划建设在北京的政治、文化活动、经济发展、居民小区、基础设施、旧城的保护与改造等方面发挥的作用以及相应的互动关系。同时，对当前北京规划建设所面临的问题和北京五十年来规划建设的经验、教训进行深刻的反思。

本书是介绍命名知识和命名方法的文化普及读物。针对当前人名的危机，为适应广大年轻父母对命名知识和技巧的迫切需求，本书总结了中国传统姓名文化的方方面面，如“古人的姓名字号”“奇特多异的命名大礼与习俗”等；介绍了命名的语言文字学规律、命名的性别差异、可供入名的美字美辞等命名知识；提出了多种切实可行的命名方法，如“化用成语”、“化用典故”、“美辞联想”、“纪念命名”、“姓义入名”等等；并提供了大量实例，供人们学习如何命取具有中国文化色彩、富佳义性、有个性的美名。

脸谱作为中国戏曲的角色造型，非俗非雅，亦俗亦雅。粗览不过造型独特，花饰奇巧，似乎妇孺皆识，细品则内涵丰富，余味不尽。
脸谱可观赏、可把玩、可研究，主要用于性格特异的净丑行当，大抵是一些豪爽、鲁莽、奸诈、滑稽的角色。造型则既有类型化的程式规范，又有鲜明的个性表露。勾画脸谱者为演员自身，雅俗高下大相径庭———或为约定俗成的“共谱”，或为独具风格流派的“个谱”，或为随心所欲的“乱谱”。这一切，使人感到脸谱艺术扑朔迷离，变化莫测。
傅学斌先生出身梨园，长年从事戏曲舞台美术工作，以毕生之力从事戏曲脸谱的荟集与研究，是不可多得的行家。
学斌兄集绘脸谱，得名家翁偶虹、刘曾复等前辈指点，广收博采，务求场上真品，不尚花巧杜撰，兼有艺术家和学者的双重气质。画脸谱不难，难的是原始资料的搜集和严谨的学术态度，这正是学斌兄的长处和优势。
在令人眼花缭乱的脸谱园地里，有场上脸谱、案头脸谱、工艺脸谱之别。其本体因场上表演而存在；若精绘成册，置之案头，则可赏玩；若制为工艺品，则可用作装饰，三者各有各的用途。当然，最基本、最有史料价值的是场上脸谱。场上脸谱与案头脸谱的不同，类似于场上之曲与案头之曲的区别，前者是

北京是一座历史悠久的文化名城，它从原始时代北京人的居住地，逐步演化成为华北平原的居民点。并从此经历了各个朝代的更迭，由周朝分封的蓟城到唐代的幽州，从辽代的陪都南京城，到金中都、元大都以及明清时期的北京城，北京始终以它物有的城市地位和城市作用在中国的历史发展进程中发挥着积极的影响。由著名历史地理学家侯仁之先生撰著《北京城的起源与变迁》一书，用通俗的语言将北京城的发展历程清晰地展示在当代读者面前，让每一个阅读者通过这部权威的读物，对北京城的历史沿革和悠久的文明更为熟识。特别值得强调的是，作者在论述北京城的发展脉络中，将地理环境的影响融入到论述之中，从另一个新的色度阐述了北京城市发展的历程，使读者从北京的生态变化和历史地理的角度去重新认识北京、了解北京，这对我们今天的城市环保有着积极的借鉴意义。

中国历代典章制度，祥于各朝专史，而统纪于“三通”诸书，灿乎备矣！然一国之事，有巨有细。其巨者，固宜考定，以为法戒；其细考，又何莫不然？社会之推移，风俗之演变，一事一物之沿革，可以考入群之进化，防弊害于未然。其事虽小，其所关则甚大。且历代风俗事物，真象不明，一读古书，则生打格。目前一事一物，虽通儒达士，有不能道其所以然者矣！昔之人如程大景之《考古编》，叶大庆之《考古质疑》，高承之《事物纪源》，彭大翼之《山堂肆考》，或语焉不详，或强说而设。盖中国历代风俗之演变，事物之改革，从古学者，以其微细，忽焉不察，无一书可为资借。非多读古书，不能知其事；第多读古书不旁征曲证、钩深索隐．仍未易会其通而得其真象也。

本书严格按照历史发展的顺序，既正确地叙述了粤澳之间源远流长的传统联系；又有重点地阐明葡萄牙人之所以能入居澳门的主客观原因，以及明清时期粤澳关系的格局；明清政府对澳门的管理及澳葡有限关系的重大转折；澳葡当局逐步攫取法外权益，企图永占澳门的举措以及中方的对策；民国时期粤澳关系的动荡起伏；中华人民共和国成立与中葡建交后粤澳关系的全面加强等等。

灯谜是古代文人学士在民间谜语的基础之上加工提炼而成的，它作为我国传统文化的一种娱乐形式，无论是制谜、猜谜都涉及到语言学、文字学以及历史典故、谚语等诸方面内容，使得人们在猜谜娱乐之中，得到文化情趣的陶冶。《灯谜览胜》是在汇集、总括传统灯谜的基础上，结合当代灯谜发展的新内容编撰而成的，并在书前撰写有“灯谜导读”，使读者对灯谜的全貌有一个全新的认识，且理解书中收录的数千条灯谜有极大的帮助。

人是什么？生命是什么？
在西方人看来，人是机器，是理性的动物，是自为的存在；生命可以分析为器官、细胞、蛋白质、DNA……而在东方，在中国，人是“万物之灵”，是一套符号系统。易学、中医建构了这套以气、阴阳、五行为基本框架的象数符号系统，并在此基础上建构了人的生理、病理、诊治理论模型，从而将人还原为与天地万物同构、同序、互换的生命体。
本书带你走进一个关于你自身生命的花园，在这里你将感受到象数、气、藏象、经络、运气等浓郁的东方气息，你将观赏到一幅幅迥异于西方风格的具有神秘色彩的生命风景画。