人是什么？生命是什么？
在西方人看来，人是机器，是理性的动物，是自为的存在；生命可以分析为器官、细胞、蛋白质、DNA……而在东方，在中国，人是“万物之灵”，是一套符号系统。易学、中医建构了这套以气、阴阳、五行为基本框架的象数符号系统，并在此基础上建构了人的生理、病理、诊治理论模型，从而将人还原为与天地万物同构、同序、互换的生命体。
本书带你走进一个关于你自身生命的花园，在这里你将感受到象数、气、藏象、经络、运气等浓郁的东方气息，你将观赏到一幅幅迥异于西方风格的具有神秘色彩的生命风景画。

前言
**章 人是什么？
一、西方对“人的界说”
二、中国“人学”
儒家人为仁
道家人由道生
《周易》人由乾坤阴阳化生
《黄帝参同契》人为炉鼎
第二章 东方生命的的义——回到远古
一、巫：易与医的源头
中国萨满式文明
龟卜与筮占
卦象源于龟卜，易数源于筮占
医学源于巫术
二、从伏羲女娲谈起——生命的创生
从阴阳同体、生死同源到阴阳对立、重生轻死
生殖崇拜与阴阳感应
气——生命的原型
第三章 象数：生命的符号模型
一、符号与模型
符号
模型
模型方法是生命科学的核心方法
对东方生命模型的追问
二、阴阳符号模型
阴阳观念起源于上古
《易传》、《内经》论“阴阳”
两仪一四象一八卦生成序列
中医“三阴三阳”
三、五行符号模型
五行来源于时空意识的觉
五行的流变
五行的涵义
五行的功用
五行之间的关系
五行的现代研究
四、干支符号模型
干支的来源
干支的意义
干支纪时
干支定位
干支配属
干支的现代诠释
第四章 生命内外同构——藏象
第五章 一棵经络树
第六章 病——生命的异常之“象”
第七章 生命可以从运气上预测？
第八章 医易会通的历史
第九章 对医易研究的反思
第十章 中医现代化悖论
附录 医易义
后记