《国学原典导读》主要内容：学习国学，必须弄清楚到底什么是国学。在搞清楚什么是国学以前，先要搞清楚学问、学术、文化和科学等概念。文化的概念则比较复杂。一般意义上的文化仅仅是泛指一般知识，常常是指语文知识。比如，“学文化”，就是指学习语言文字和求取一般的知识。又比如，对于个人而言的“文化水平”，就是指某人的语文知识和一般知识的程度。正式的、书面的“文化，，的含义，则比较严谨和规范，可以分为狭义的文化和广义的文化。狭义的文化是指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态等。有时也可特指教育、科学、文学、艺术、体育等方面的知识、建设制度和硬件设施等。

绪论
《尚书》导读
洪范
《周易》导读
系辞上
《楚辞》导读
山鬼
国殇
涉江
渔父
《诗经》导读
关雎
汉广
氓
蒹葭
采薇
生民
《左传》导读
郑伯克段于鄢
齐伐楚盟于召陵
宫之奇谏假道
晋灵公不君
齐晋鞍之战
祁奚荐贤
《仪礼》导读
觐礼
《礼记》导读
学记
博学
大同
诚意
《论语》导读
学而篇
为政篇
八佾篇
里仁篇
公治长篇
雍也篇
述而篇
泰伯篇
子罕篇
乡党篇
先进篇
颜渊篇
子路篇
宪问篇
卫灵篇
季氏篇
阳货篇
微子篇
子张篇
尧曰篇
《孟子》导读
孟子见梁惠王
寡人之于国也
齐桓晋文之事
庄暴见孟子
人皆谓我毁明堂
交邻国有道
我善养吾浩然之气
以德行仁者王
五霸者三王之罪人也
尊贤使能
人皆有不忍人之心
天时不如地利
君子不怨天尤人
许行
大丈夫
敢问友
人性
人皆可以为尧舜
生于忧患而死于安乐
民贵君轻
《庄子》导读
逍遥游
庖丁解牛
百川灌河
庄子钓于濮水
惠子相梁
胠箧
曹商使秦
《韩非子》导读
五蠹
《吕氏春秋》导读
察传
察今
《孙子兵法》导读
计篇
作战
势篇
虚实
《荀子》导读
劝学
正名
《战国策》导读
吕不韦与异人
冯谖客孟尝君
苏秦为赵合从说楚威王
郭隗说燕昭王求士
《国语》导读
邵公谏厉王止谤
鲍叔荐管仲
句践灭吴
附录
增广贤文
朱子家训
后记