**章 引论
第二节 艺术欣赏与艺术批评
艺术欣赏是整个艺术活动的**环节。它不仅以艺术创作的成果为前提,同时也是艺术创作成果各种功能得以实现的必由之路。没有艺术欣赏活动,艺术家的创作活动只是一种个体的活动,不可能产生普遍的社会效果。艺术欣赏与艺术批评,也既相互区别而又密切关联。艺术欣赏是艺术批评的实践基础,艺术批评则是艺术欣赏的理论升华。二者的区别主要表现在以下两个方面:
**,艺术欣赏始终是一种感性活动过程,而艺术批评则是经过感性活动而达到的理性认识,其结果是一种理论形态。艺术欣赏固然也有理性的参与,但理性是作为一种因素融于感性形式之中,感性与理性是有机(即有生命)的统一体,而不是逻辑体系。艺术欣赏活动也有判断,也有肯定与否定,但它主要是一种情感的判断、态度的判断。欣赏活动的整个过程始终离不开具体形象(作品展示具体形象,欣赏者也用具体形象进行思维)和情感体验,否则就不成其为欣赏活动。当然,在欣赏活动中,欣赏者也常常用简单的语句、概念表达他的判断,但这种判断是对情感判断的辅助、加强和说明,它的有无并不能改变欣赏活动的本质特征。
第二,欣赏活动带有显著的个陛特点和主观随意性。欣赏者的个性、趣味、嗜好等,常常促成他对某种艺术风格、形式的偏爱,也常常左右其主观评价。“慷慨者逆声而击节,酝藉者见密而高蹈,浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听。”(《文心雕龙·知音》)如有人酷爱京剧而不喜欢话剧或其他戏剧形式。这些都促成审美趣味的千差万别,要求艺术形式的多样性、内容的丰富性。这种个人的好恶、趣味的差异是客观存在的,是对美的选择(而不是美丑不分),是合理的,因此我们要尽可能地满足各种不同的审美需求,而不应、也不可能简单划一。艺术批评虽然也带有个性,但它应是客观的,具有普遍性,是一种美与丑的普遍的社会标准。
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