《北京电影学院专业教材·实践与创新:探究导演大师的影像奥秘》共分欧洲导演研究，美国导演研究，亚洲导演研究和港台导演研究四个部分。 李安、徐克、周星驰、吴宇森、安东尼奥尼、肯·洛奇、大卫·芬奇、格斯·范·桑特、阿伦·米勒、彼得·杰克逊、筱田正浩、岩井俊二……《北京电影学院专业教材·实践与创新:探究导演大师的影像奥秘》探究了世界**导演大师的影像奥秘。

欧洲导演研究
“梦中之梦”——品《野草莓》赏伯格曼电影之美
《野草莓》是英格玛•伯格曼黄金时代的**之作,也是他所有影片中国际影响*大的一部。杰西•卡林曾把伯格曼20世纪50年代的电影称为“伟大的福音书”,其典型的代表作就是《野草莓》。这部影片拍摄于1957年7月至8月之间,公映于同年12月。1958年6月,《野草莓》在柏林电影节上荣获了金熊奖——世界上第二部获得此项殊荣的影片,同时该片还在意大利、挪威、丹麦和美国获得了同级奖项,并被电影界公认为伯格曼*伟大的艺术作品。罗宾•伍德在书中这样写道:“《野草莓》是*受大家赞美的创作”,“似乎一经诞生就注定了再也没有任何作品能与之媲美,它是一部无可与之挑战的杰作。”《野草莓》能够获得如此赞誉不仅在于它具有优美的画面设计、严整的情节安排和出色的人物表现,更在于它能通过梦境流畅地将过去、现在与未来结合起来,将现实与梦的距离拉近,以追逐自知的旅行为线,以梦为解析自我的媒介,在美的形式中道出情感的召唤,警醒人们认识自己,寻求人类伟大的福音。本文仅从片中的梦情节人手,品评《野草莓》之美。
“电影为我们提供了一种特殊的具有强制性的美学体验,我们可以把它视作为一种幻觉的形式,类似于人们白日梦和梦的体验。”如伯格曼所言“没有任何艺术手段能如此像电影一样表达梦的特质。当电影院的灯光被熄灭,白色闪光的屏幕向我们打开……我们被抛进事件之中——我们成了梦的参与者。”不过,普通的梦与电影的梦是不同的,现实中我们不能直接体验彼此的梦,只能间接地通过彼此倾诉体验它们,而在电影里我们可以共赏同一个梦。电影本身就像是白日梦,而以梦情节著称的《野草莓》则可以称之为“梦中之梦”。
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欧洲导演研究
“梦中之梦”——品《野草莓》赏伯格曼电影之美
雾与影——安东尼奥尼的电影世界
空间中的建筑、自我及其世界:成为米开朗基罗·安东尼奥尼
当代的危机
让-吕克·戈达尔与米开朗基罗·安东尼奥尼问答
艺术家的智慧:法国思想家
罗兰·巴特给安东尼奥尼的一封信
早期英国电影与希区柯克的先锋实践
一个女人的孤独旅程——试论萨莉·波特的电影创作
后现代氛围下的伦敦故事——论盖·里奇的电影叙事
真实记录与政治表达——肯·洛奇的电影世界
不断反叛的天才导演——评英国导演艾伦·帕克
走在解放的途中——论德国“女性电影”导演
玛格蕾特·冯·特洛塔早期五部电影创作
主题的独特女性主义视角
苏联电影*后的传奇人物——谢尔盖·帕拉让诺夫
雷内·克莱尔在1923-1936
美国导演研究
感悟美国“X世代”电影——美国新锐电影人研究
通俗的哲学家——大卫·芬奇
格斯·范·桑特电影的艺术手段研究
镜头间滑动的乐思
——美国音乐纪录片导演阿伦·米勒作品谈
音乐的电影与电影的音乐
——艾伦·米勒访谈录
缘起
——《指环王》导演彼得·杰克逊访谈
亚洲导演研究
小津安二郎电影中的能剧影像
一个构图主义至上者的产生
——从小津安二郎的三部默片追溯其电影风格的形成
“无”——小津安二郎电影中的“和”文化
理想、艺术与历史的回首茫茫
——日本新浪潮**电影导演筱田正浩专访
关于黑泽清导演及其影片
黑泽清访谈录
“我感觉做出了一件不可思议的事”——岩井俊二访谈
未解决状况的影像策略
——奉俊昊电影的问题意识、反省与类型
港台导演研究
读“李安现象”札记
马玉峰整理动作:一种力量,一种感情
——**华裔电影导演吴宇森谈电影与梦想
徐克偏锋独行,笑傲香港影坛
九十分钟狂欢——周星驰喜剧电影搞笑解码