杨天石编著的《帝制的终结(简明辛亥革命史插图本)》讲述了:辛亥
百年,辛亥革命研究也已百年,但是,对这次革命的若干基本问题似乎还
可以讨论。例如,多年来,人们将辛亥革命定义为资产**革命,其领导
力量定为资产**革命派。但是,对此却一直缺乏认真的、充分的、强有
力的论证,也很少有人要求这样的论证。似乎是一种无须论证、不言自明
的真理。其实不然。《帝制的终结(简明辛亥革命史插图本)》全景式讲述
辛亥革命的历史。

辛亥革命的特点与领导力量(代序)
**章 孙中山由体制内改革转向体制外革命
一 体制内改革的试探――上书李鸿章
二 “振兴中华”伟大口号的提出
三 对清廷的*初一击――广州起义
四 伦敦被囚与《伦敦蒙难记》的写作
五 交结日本朝野
第二章 体制内改革――戊戌变法运动及其失败
一 改良思潮的兴起
二 康有为的变法理论与公车上书
三 各地维新活动
四 变法高潮与“百日维新”
五 围园除后密谋与维新变法的失败
第三章 革命派与改良派的合作与破裂
一 康有为力图以武力使光绪皇帝复位
二 梁启超的文化宣传活动及其思想新趋向
三 革命、改良两派的合作与破裂
四 唐才常与自立军起义
五 孙中山与惠州起义
第四章 清廷的新政和袁世凯集团的崛起
一 清廷推行新政
二 袁世凯集团的崛起
第五章 新型知识**的兴起与国内革命团体的出现
一 新型知识**走上政治舞台
二 拒俄运动与革命宣传热
三 黄兴与湖南地区的华���会
四 湖北地区的科学补习所与日知会
五 蔡元培与江浙地区的光复会
六 岳王会与其他革命小团体
第六章 中国同盟会的成立
一 孙中山组建中华革命党与访问第二国际
二 中国同盟会的成立
三 《民报》的出版与三民主义理论体系的提出
四 革命派与改良派的论战
五 革命报刊的继续发展
第七章 同盟会成立后的起义与暗杀活动
一 萍浏醴起义
二 同盟会的两广起义
三 光复会的浙皖起义
四 四川和东北的起义
五 广州新军起义与“三二九”起义
六 暗杀活动
第八章 同盟会的内部矛盾与中部总会的成立
一 同盟会内部矛盾的发生
二 社会主义讲习会的成立与无政府主义派别的出现
三 共进会
四 五 省革命协会的筹创与光复会的重建
五 东京同盟会本部的再兴
六 同盟会中部总会的成立
第九章 立宪运动与清廷的集权
一 五 大臣出洋与清廷预备立宪
二 立宪政团的组建
三 清廷的官制改革
四 宣统即位、载沣摄政与国会请愿运动的兴起
五 “**内阁”的建立
第十章 各类群众斗争的发展与保路、保界运动的发生
一 城乡人民自发斗争
二 抵制美货与收回利权运动
三 保路运动
四 保界拒约运动
第十一章 武昌起义,清朝覆灭
一 武昌起义
二 各省响应
三 南北议和
四 列强动态
五 民国建立
六 清帝退位
结语 帝制终结,专制难除
附录:
辛亥革命与共和知识分子――对一种传统观点的质疑
孙中山是平民知识分子革命家
师其意不用其法――孙中山与马克思主义二题
原始社会实行氏族民主制,无所谓帝制。帝制,全称君主专制制度, 或称皇权专制主义,源自原始社会的酋长制。中国传说中的尧、舜禅让应 该属于氏族民主制,而夏禹传子应该是帝制的雏形。公元前221年,出生于 赵国邯郸的三十九岁的赢政统一中国,建立了统一的**集权制的秦帝国 。他自称始皇帝,设想此后的历史就这样“二世”、“三世”地传下去, 万世一系,以至永远。“百代都行秦政法”,秦帝国虽然二世而亡,此后 的中国,朝代不断更迭,君主专制制度却―直延续下来,始终是中国的统 治制度,长达两千多年。 君主专制制度的特点是:1.皇帝掌握至高无上的**权力,**的行 政、立法、司法三大权力都集中到一个没有任何限制,不受任何监督的个 人身上。因此,社会兴衰、**强弱、民生苦乐,也均系于_人之身。2. 实行终身制和以宗法血缘关系为继承原则的世袭制。皇帝没有任期,童稚 幼儿可以登基,老昧糊涂不须去职。其人不论德或不德,才或不才,即使 是痞子、流氓或者低能、弱智,均可按照宗法血统原则承袭。3.以天命论 为护符。皇帝又称天子,宣称其统治的合法性来自天命,神圣不可侵犯。 反对皇帝,那就是逆天,是*大的罪恶和不道。不论是庸君、昏君,甚或 暴君,人民都只能接受、拥戴而无权另择。因此,君主专制制度是一种十 分落后、十分腐朽的制度,它和中国自给自足的地主――小农经济相结合 ,构成了我国的中古社会――皇权专制地主小农社会,也就是人们通常所 说的封建社会,使中国长期陷于发展缓慢、滞后的状态。 然而,这个在中国延续了两千多年的君主专制制度却在1911年被推翻 了。那一年,按照中国传统的纪年法,是辛亥年。当年10月10日,爆发武 昌起义。从那一刻起,历史老人突然青春焕发,健步如飞。自武昌新军打 出**枪起,至南京临时政府成立,亚洲**个共和国――中华民国诞生 ,不过前后80多天,三个月不到。如果从孙中山在异国他乡成立兴中会, 提出“振兴中华”的伟大口号算起,也不过17年。在一个幅员辽阔、浩瀚 无垠的**大国里,推翻绵延多年、根深蒂固的君主专制制度却如此迅速 ,不能不说是一个奇迹。 凡革命,大都免不了流血、牺牲、破坏。有一种说法:革命不是请客 吃饭,不是绘画绣花,革命是暴动,是一个**推翻另一个**的暴动。 辛亥革命前,康有为曾经以法国革命为例吓唬人们说,革命会人头滚滚, 血流成河,伏尸百万,然而,辛亥革命虽然有流血,有牺牲,但是并不大 ,社会更没有大破坏。苏州反正时,为了表示象征意义,只命人挑去了巡 抚衙门屋顶上的几片瓦。不旋踵之间,制度大变,出现了新旧两重天的迥 异局面。这不能不说也是个奇迹。 辛亥革命之所以胜利快,代价小,原因很多,其原因之一在于满洲贵 族集团的自作孽,不可活。 满洲**入主中原,靠残酷的屠杀与严酷的镇压建立统治秩序,本来 就缺乏正当性与合理性。清朝末年,国势衰微,政权腐败,列强人侵,满 洲**割地赔款以求苟安,其统治就更加缺乏正当性与合理性。甲午战败 ,维新运动兴起,以慈禧太后为首的满洲**集团镇压了维新派,使中国 失去了一次改革、奋起的机会。紧接着,义和团运动失败,八个帝国主义 **联合入侵,慈禧太后抛弃国都,挟光绪皇帝西逃,这是中国多年未有 的奇变。 孙中山,谱名德明,幼名帝象,号日新,稍长后取名文,号逸仙, 1866年11月12日(同治五年十月初六日)出生于广东省香山县(今中山市)翠 亨村的一所狭小的泥砖屋里。翠亨村邻近澳门,背山临海,仅有六七十户 人家。孙文有一兄,名孙眉(1854-1915),字德彰;一姐,名妙茜(1863- 1955)。由于孙文在日本从事革命时曾化名中山樵,辛亥革命后遂被通称为 孙中山。 孙中山的祖上世代务农,父亲孙达成(1813-1888)原是贫苦农民。当过 鞋匠,做过更夫。母杨氏(1828-1910)。孙中山6岁时即参加劳动,打柴、 养猪、放牛。9岁才人村塾读书,所以他后来自述:“生而贫”,“某也, 农家子也,生于畎亩,早知稼穑之艰难”。①孙中山出生的这一年年初, 太平天国后期的“擎天一柱”、康王汪海洋在广东嘉应州战死,太平军在 南方的*后一支部队被消灭。孙中山幼年时常在住屋门前的老榕树下,听 参加过太平军的老农冯爽观讲故事,对洪秀全很敬慕,说是“洪秀全灭了 清朝就好啦!” 孙中山的哥哥孙眉原在地主家做长工,后来到太平洋上夏威夷王国的 檀香山垦荒。檀香山又名火奴鲁鲁(Honolulu),位于瓦胡岛的东南海岸。 在夏威夷语中,意为“屏蔽之地”或“屏蔽之湾”,因为早期盛产檀香木 ,而且大量运销中国,故被华人称为檀香山。在当地,孙眉开办牧场、商 店,逐渐发展成为华侨企业家。1879年(光绪五年),孙中山十三岁,随母 亲离乡到檀香山,“始见轮舟之奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天 地之想”。在当地,孙中山先人英国基督教圣公会主办的意奥兰尼(Iolani School)学校学习英文。早在1850年(道光三十年),法国就将民主制度带进 夏威夷,王国开始出现议会制度。因此,孙中山能在学校里比较多地接受 新思想。同学问他为何还拖着辫子,他回答: “这种愚蠢的风俗,是满 洲人强迫我们做成的,必须等全体的中国人决心把它去掉,或者至少要有 一个大多数,使全世界都知道才行。并且这发辫不过是中国所受许多耻辱 中的一种,我们应该立刻的把许多耻辱全体去掉的。”②十六岁时,孙中 山毕业,改入岛上的*高学府奥阿厚书院(Oahu College)就读。这所学校 为美国教会所办,比意奥兰尼学校解放,孙中山能系统地接受西方政治和 自然科学教育,逐渐形成新的世界观。孙中山痛感,檀香山的教育和国内 迥然不同。课余,他常向同校的中国同学倾诉衷曲,立志“改良祖国,拯 救同群”。后来孙中山回忆这一段经历,自称“当时所怀,一若必使我国 人皆免苦难,皆享福乐而后快者”④。1883年(光绪九年)孙中山因企图受 洗,加入基督教,被孙眉责令回国。 P14-15