走下父母的船，走上自己的路，从三十岁开始，所有人都被寄予更高的期望，被托付更重的责任。可现在，越来越多的人是被时间强行推到了三十岁，责任带给他们更多的是压力、困惑、挫折、苦恼。如何直面三十岁？如何走好三十岁？这已经成为亟待解决的、普遍性的现代社会心理症结。
金惠南的指点就像一杯契合心灵的热茶，消除困惑的同时，给人更多向前走的能量，也给人更明晰的前进方向。我们再不怕被人追着问：有房无？结婚无？生子无？
金惠南是韩国著名心理学家，她的作品《三十岁的心理学》是韩国的超级畅销书，自出版至今，热销300000册，始终盘踞畅销排行总榜前几位。她的书不求助于大道理，在琐言细语中，透出平实的关心，读来有闲话家常般的温暖。

本书收米芾墨迹《拜中岳命作》、《复官贴》、《粮院贴》、《秋暑憇多景楼诗贴》、《淡墨秋山诗贴》等十五件，字迹均为原大。
《拜中岳命作》纵二十九点三厘米，横一百零一点八厘米；《复官贴》纵二十七点一厘米，横四十九点九厘米；《粮院贴》纵二十五点六厘米、横三十七点二厘米；《秋暑憇多景楼诗贴》纵二十七点六厘米，横三十四点三厘米；《淡墨秋山诗贴》纵二十九点一厘米，横三十一点九厘米；《法华台诗贴》纵二十九点八厘米；横四十二厘米；《道林诗贴》纵三十点一厘米，横四十二点八厘米；《砂步诗贴》纵二十九点六厘米，横三十八点五厘米；《扁舟诗贴》纵二十九点五厘米；横三十九点八厘米；《穰侯出关诗贴》纵二十九点四厘米，横二十六点四厘米；《珊瑚贴》纵二十六点六厘米，横四十七点一厘米。以上十一件墨迹，均藏于故宫博物院。《竹前槐后诗贴》纵二十九点五厘米，横三十一点五厘米；《紫金研贴》纵二十点二厘米，横三十九点七厘米；《禇逐良黄绢本兰亭序跋》纵二十四点一厘米，这三件藏于台北故宫博物院。《留简贴》纵三十一点七厘米，横三十九点七厘米，现藏于普林斯顿大学美术馆。

智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“水禅师”，陈、隋间著名书法家，东晋王羲之七世孙。
智永初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写“真草千字文」八百余本，分送浙束诸寺。其传世一真草千字文」有墨迹与刻本两种。此墨迹本流入日本国，纸本、册装，计二百零二行，行十字。有的专家认为是智永真迹，亦有的专家认定是唐人临本。这件名迹历来受到极高评价，有人评说：“真则圆劲古雅，草则丰美匀适。”亦有人评说：“笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。”还有人以为：“气韵飞动，优入神品。为天下法书第一。”当代著名书法家启功先生论说此件墨迹时有言：“水师真迹八百本，海东一卷逃劫灰。儿童相见不相识，少小离家老人回。”这件册装墨迹本原是每面四行，为节约版面，本书每面拼成六行，将每面四十字增至六十字，供广大书法爱好者鉴赏临习。

学书必学王羲之。然而，王羲之真迹，早已只字无存，幸好唐代摹写本将其风貌留存下来。这些极为珍贵的摹写本，有的散见于故宫博物院以及国内一些博物馆，有的被转移到祖国宝岛台湾，有的则流传到日本国。编者经过多年努力搜集，现将这些唐摹本墨迹汇成一书，供广大书法爱好者欣赏临习。 “姨母帖一、了初月帖”是王义之一门书翰卷中的一部分，其纵为二十六点三厘米，藏于辽宁省博物馆．；“雨后帖一纵二十五点七厘米，横十四点九厘米，藏于故宫博物院；“远宦帖”纵二十四点八厘米，横二十一点三厘米，“平安帖一、一何如帖”、 一奉橘帖”合为一卷，其纵二十五点八厘米，横四十七点八厘米，“快雪时睛帖一避部纵二十二点八厘米，横约二十四点二厘米。以上诸帖，藏于台北故宫博物院；“丧乱帖一、 二一谢帖一、 “得示帖一合为一卷，纵二十六点二厘米，横五十八点四厘米，藏于日本束京宫内厅三之丸尚藏馆；“孔侍中帖一、 二辰祸帖”、 一夏悬帖”合为一卷，纵二十四点八厘米，横四十二点八厘米，藏于日本束京前田育德会；“妹王帖一二十五点三厘米，横五点三厘米，由日本私人收藏；“寒切帖”纵二十六厘米，横二十一点五厘米，藏于天津市艺术博物馆；据传“游目帖”已毁

在台北故宫博物院，藏有一卷集宋代大书法家米芾九件尺牍的珍贵墨迹。据专家考证，这九件尺牍书于宋徽宗崇宁元年至崇宁五年间，系书家五十岁后之书迹。有专家评说，这九件书札，「在书风上，长短肥瘦，纵横如意，展现了书家后期趋于圆熟自足，平淡而有天趣的风格。」
九件书札规格分别如下：「面谕帖」高二十五点五厘米，横四十三点六厘米；「致伯修帖」高二十五点四厘米，横四十三点二厘米；「晋纸帖」高二十三点七厘米，横三十九点一厘米；「苏氏王略帖」高二十三点五厘米，横三十五点九厘米；「贺铸帖」高二十三点五厘米，横三十六点八厘米；「丹阳帖」高二十三点五厘米，横二十二点八厘米；「致伯充帖」高二十五点三厘米，横二十一点六厘米；「惠柑帖」高二十二点七厘米，横三十三点二厘米；「戏成口王司谏帖」高二十三点九厘米，横三十四点六厘米。编者推出本书，基本上原大印制。书中附有释文，仅供读者参考。

本书收“平复帖”、“伯远帖”、“中郎帖”、“出师颂”、“卜商帖”、“张翰帖”、“梦奠帖”、“上阳台帖”、“汝南公主墓志铭”、“苦笋帖”、“论书帖”、“神仙起居法”、“夏热帖”、“韭花帖”、“卢鸿草堂十志图跋”等十五件墨迹。

欧阳询（公元五五七～六四一年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。官至太子率更令，弘文馆学士。与虞世南、诸遂长、薛稷稱“唐初四大书家”，亦是后人稱道“欧、柳、颜、赵”四大书家之一。其书学二王，参以隸法，劲险刻厲，意能精密，於平正中见险绝，自成面目，世稱“欧體”。
有方家以为，这卷行书千字文是欧阳询早期作品。此书结體修长，用笔劲险刻厲，清晰地展现出欧體书法特点。卷中鈐南宋内府“绍兴”印，南宋權相贾似道“秋壑珍玩”，明项元汴“檇李项氏世家寶玩”等印，清卞永与“武古堂”印，以及乾隆、嘉麙、宣统内府鉴藏印。卷后有北宋画家王诜题跋。亦有方家以为，此卷并非欧书，而是他人依本欧写。

孙过庭，字虔礼，唐代吴郡人。其出身寒微，博雅有文名。书法学二王，尤精于草书。唐垂拱三年，他撰写《书谱》一文。这篇长文，文字宏丽，议论精辟，是一篇极为精彩的书论；其草书黑迹，笔法流动，姿态横生。因此，被后人誉为书法史上的双璧。宋代著名书法家米芾评说：“凡唐草得二王法，无出其右。”《续书评》中有言，“过庭草书如丹崖绝壑，笔势坚劲。”清代孙承泽评说：“书谱天真潇丽，挥臂独行，无意求全，而无不宛合，此有唐第一妙腕。”
《书谱》纸本，纵二百七十二毫米，横近七百厘米，为宋、元、明、清诸收藏家遞藏，现藏于台北故宫博物院。

明代嘉靖二年，五十四岁的文征明入朝应试，被授以翰林院待语。在京任职几年后，他萌生退意，多次上疏乞归，终于嘉靖五年得以致仕返乡。回归三十一年后的春天，时年八十有三的文征明写下陶渊明的名作“归去来辞”一文。此作纵二十九点八厘米，横一百四十一点五厘米，现藏于天津艺术博物馆。
嘉靖三十六年，八十八岁的文征明书写了唐代著名诗人白居易的长诗“琵琶行”。这件墨迹纵三十二厘米，横二百八十厘米，现藏于湖南省博物馆。文征明留存于世的墨迹颇多，但书录唐诗的墨迹却甚少。仅从这一点来说，这卷“琵琶行”可谓一件极禹珍贵的墨宝。

宋元丰五年七月，苏轼创作“赤壁赋”一文。时过三月，他又创作“赤壁赋”一文，于是两篇“赤壁赋”被人们称谓“前赤壁赋”、“后赤壁赋”。明嘉靖三十五年春，八十七岁的文征明书写长达近千言的前后赤壁赋一卷。有方家评说，书家神怡务闲，两赋悉书。虽用旧笔书写，仍落笔下苟，无衰迟之态，自是佳作。
这卷精品珍迹纵二十八点七厘米，横四百六十四点五厘米，上钤“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“官一统御览之宝”等诸多清内府鉴藏印，现藏于台北故宫博物院。

本书收文征明三件书作。一是其六十六岁收写的题「仿米云山图」二是六十二岁书写的「天池诗」，三是八十四岁书写的一件墨迹。明代嘉靖十二年春，文征明开始仿绘米云山图，历时三年，于乙未年冬绘完纵二十四点六厘米，长达五米之多的画卷。尔后，他在昼卷后写下长篇跋。有方家评论，这件题跋，笔法苍劲清秀，骨肉停匀，是其中晚年行书这佳作。这一书画长藏于故宫博物院。明代嘉靖十一年春，文征明重录游天池时所赋诗作一卷。此作亦是书家中晚年之作，其规格为纵二十九点三厘米，横二百多厘米，本书选收文征明书写的第三件墨迹，此卷佳作纵二十二厘米，前有共长子文彭书写的「山静日长」大字引首，还有其次子文嘉于丁丑年所绘画卷。这件父子三人合作的书画卷，现藏于济南市博物馆。

解缙（二二六九～一四一五年），字大绅，江西吉水人。明洪武进士，永乐初任翰林学士，主持纂修「水乐大典」。永乐五年，被贬谪广西。永乐八年，其入京奏事，后以「无人臣礼」罪下狱。永乐十三年，在狱中被杀。
本书收解缙两件遗墨。 一是永乐八年五月，解缙在京城寓合为祯期书写自作七首诗篇。诚如方家所言，此作「狂草兼行书，笔势劲逸飞动，宛转流畅，变化多端。」明代名人王秆登在此作题跋中评说「解学士书法纵放，诗亦淋浪，往往有苍鹘脱鞲之气。此卷盖其左迁及归田时作，故尤悲情感叹，扼腕不平，所谓借此以泄其磈碥者耶。」这卷墨迹系书家入狱前书，亦是其留存于世之代表作。全卷纵三十四点三厘米，横四百七十二厘米，现藏于故宫博物院。另一件墨迹是「游七星岩偶成」。此作书于永乐六年五月，纵二十三点三厘米，横六十一点三厘米，亦藏于故宫博物院。

本书收文征明书「兰亭序」墨迹四件。第一件纵二十九点二厘米，横一百二十点五厘米，现藏于台北故宫博物院。此件书于明嘉靖戊午年春三月，时年书家已是八十有九。第二件书于嘉靖壬寅年二月望日，时年书家七十三岁。此作纵二十六点六厘米，横一百一十二厘米，现藏于江苏省的南通博物苑。第三件书于嘉靖壬寅年五月，与第二件书写时间仅隔三个月。此件纵二十四点二厘米，现藏于故宫博物院。第四件墨迹纵二十七厘米，无书写年月，现藏于婺源博物馆。应该说明的是，因此作无书写年月，有人判断这件墨迹并非文征明书写。编者以为，此作无论真伪，都是一件不可多得的珍迹，故亦将其编入书中。