自序
读三峡
家山
回头几度风花
“山不在高”
孤枕梦寻
土囊吟
源头
牛渚谈兵
双城记
历史的抉择
镜子上面有文章
读经
情注河汾
童年的风景
西厢里的房客
我的**个老师
青灯有味忆儿时
捕蟹者说
生命还乡的欣慰

书摘
读三峡

一
“船窗低亚小栏干，竟日青山画里看。”我满怀着四十余年的渴慕，
放舟江上，畅游三峡，饱览着山川胜景。
伴着船行激起的“沙沙、澌澌”的水声，迎来又送走那峥嵘、嶙峋的
山影。江轮在危岩绝壁间宛转穿行，眼看要撞在迎面横过来的陡壁上，却
灵巧地一闪，辟出一片生面别开的天地。真是“山塞疑无路，湾回别有天
”，不能不由衷地佩服古诗用字的贴切。
老杜笔力的雄健更是令人心折，群山万壑，的确像无数匹高高低低的
骏马，脱缰解辔，挤挤撞撞，奔赴荆门。谪仙作诗，惯用夸张手法，但他
刻画三峡之险巇：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之
飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，则全是写实。
峡中景色变化无常，适才还是“高江急峡雷霆斗”，令人目骇神摇，
霎时烟云浮荡，一变而为惝恍迷离，幻成一幅绝妙的米家山水。游人也随
之从现时的有限形相转入绵邈无际的心灵境域，玲珑相见，灵犀互通，开
掘出融心理境界、生活体验、艺术创造的第二自然于一体的多维向度。
一些峭拔的石壁，由于亿万斯年风雨剥蚀，岩石现出许许多多的层次
和异常分明的轮廓，或竖向排列，或重叠摆放，或向两侧摊开，使人想起
“书似青山常乱叠”��诗句。船过兵书宝剑峡，这种“书”的概念就更加
浓重了。相传诸葛亮入川时，路过三峡，曾把神人赐与的兵书藏在峭壁之
上。清代诗人张船山煞有介事地咏叹道：“天上阴符定不同，山川终古傲
英雄。奇书未许人间读，我驾云梯欲仰攻。”而另一位诗人则从另一个角
度去作文章：“兵法在一心，兵书言总固。弃置大峡中，恐怕后人误。”
平日嗜书如命的我，座前、案边、眼中、心上，无往而不是书卷。孤
寂时，有书相伴，会觉得“书卷多情似故人”；夜阑人静，手倦抛书，也
习惯于“三更有梦书当枕”。此刻，面对着峡江胜境，“书痴”自然要把
它捧起来当书读了。

二
三峡，这部上接苍冥、下临江底，近四百里长的硕大无朋的典籍，是
异常古老的。早在语言文字出现之前，不，应该说早在“浑沌初开，乾坤
始奠”之际，它就已经摊开在这里了。它的**叠岩页，都是历史老人留
下的回音壁、记事珠和备忘录。里面镂刻着岁月的屐痕，律动着乾坤的吐
纳，展现着大自然的启示，里面映照着尧时曰、秦时月、汉时云，浸透了
造化
……

自序
读三峡
家山
回头几度风花
“山不在高”
孤枕梦寻
……

这是一套专门编给青少年看的散文丛书。把这套丛书叫做“金散文”，不是因为它们像金子一样贵重，而是因为它们像金子一样量小而质重，还有那份闪烁的光彩。这一套丛书一共十五本，每本一个相对独立完整的主题，分为童话、音乐、美术、文学、历史、人物、旅游、乡村、校园、亲情几卷，以及根据地域分为的边疆、草原、西北、港澳和海峡各卷。所选择的作家都是这些方面写作突出而为读者所认可的行家里手，让他们在自己熟悉的地盘上一展身手。读者自会方便地各取所需，选取自己喜欢的来读，相信你们一定会如走进繁茂芬芳的树林之中。本书是丛书之一《过眼滔滔》。