序 师:这部东西没有标题,后人干脆就叫《老子》,或者叫《道德经》。其实《道德经》的“道德”跟我们现在所说的道德没啥关系。因为这部东西分上下两部分,上部讲的是“道”,下部主要讲“德”,所以才叫《道德经》。 生:老师,有次我坐公交,公交车上的视频在放《上下五千年》,说老子生下来时,长着白眉毛、白胡子。哇,咋这么老相啊?所以后人才叫他老子。 生:我也看过这个视频。 师:你们相信会有生下来长着白胡子白眉毛的孩子? 生:不相信,不成怪物啦。 师:这个胡思乱想可能源起于老子的姓。 生:对呀,我正想问老师,孔子、孟子、荀子、韩非子,都是姓后面加上尊称,《史记》里说,老子姓李,名耳,字聃。应该叫李子才是吧。 师:老子这人生平不详,先秦以后就争论不断。司马迁给他作了一百四十几个字的传,说是姓李。有学者说,春秋二百四十年中没有李姓,却有老姓。说老姓是颛帝之子老童之后。还举出例子说,当时宋有司马老佐,鲁有司徒老祁等等。 生:司马迁搞错了? 师:也有学者说,李和老古音相同,甚至说李姓是从老姓演化出来的。要是那样的话���司马迁未必搞错。春秋时的老姓,或许就是后来的李姓。 生:太复杂了,这让后人把老子想象成生出来就是老头子。 师:司马迁的时代离老子已经好几百年了,我们对有文字记载的元朝和明朝的东西,也搞不太清楚,何况老子时代文字记载太少,司马迁自然不容易搞清楚。 生:为啥他父母给他取名叫“耳”?这多难听,现在有人取名叫耳朵,要被人笑死的。 师:估计老子生下来,耳朵比一般孩子大吧,聃的意思是大耳朵。 生:招风耳都比较大,生就一副招风耳的老子,肯定算不上帅哥。 师:颜值有那么重要么? 生:司马迁说:“老子者楚苦县曲仁里人也。”这应该是真的吧。 师:司马迁起首这句基本上没多大争议。 生:老师,苦县是哪里? 师:春秋时苦县是陈国的地盘,到春秋末年,陈国被楚国灭掉了,所以司马迁说“楚苦县”。这是今天河南的鹿邑县。除了老子是哪里人,其他的都有很多争议。 生:老师,司马迁《史记?老庄申韩列传》里说老子做过周王朝的“守藏吏”,这也应该是真的吧? 师:说是“守藏室之史”,我们姑且当真吧。 生:那是啥官? 师:仓库保管员呗。朝廷收藏的重要东西,都应该放里面。**档案馆、**博物馆、**资料室等等,那会儿没现在分得那么细。 生:那就是朝廷的重要仓库。在《史记》里说:“居周久之,见周之衰,乃遂去。”看上去是辞职不干了。朝廷衰落,估计工资减少或者拖欠工资,没法干了。 师:你就别估计了,应该是司马迁估计。可能是辞职,也可能是裁员。 生:司马迁说,老子离开“至关”,关的守卫硬逼着他写了《道德经》。 师:啥叫硬逼呀。只是说:“子将隐矣,强为我著书。”说成勉强比较好。意思是说,先生要隐居去了,勉强替我写篇东西吧。 生:好无礼的要求。老师,你要退休了,勉强替我写本书,你愿意吗? 师:我又不欠你的。老子能替他写书,肯定欠他。从欠守关军官的角度看,老子应该是偷渡出国。没签证,或者没护照,甚至可能两样都没有。 生:哇,像只无枪无须的蟋蟀嘛。 师:这样说老子可不好。 生:老师,有没有可能老子监守自盗,偷了**仓库里的宝贝,才要偷渡出国。那个关,一定是嘉峪关。他要走丝绸之路哩。 师:把老子想得那么坏,说明你自己心地不正。 生:不管咋说,老子是非法出境,只好写书来行贿。后来呢? 师:司马迁也不晓得,说写完了离开,“莫知其所终。”正因为这样,想象力丰富的人就说啦,老子到了印度,创建了佛教。 生:有这种可能么,老师? 师:别扯淡了,没这可能。既然不知道,就没必要去猜。看看他写的东西,才是正题。