董仲舒作为经学大师将儒家思想正式推上了政治舞台，成为封建社会的正统思想，是儒学适应不同社会制度、时代变迁的结果，也是中国思想史上的重要节点。儒学在历史的变迁中不断顺应社会发展的趋势，迎合统治者的需要，牢牢占据中国封建社会统治思想的地位，此后绵延两千余年，铸就了中华民族的传统文化和时代精神。董仲舒吸取百家之长，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学在汉朝之后成为独尊，改变了中国古代政治思想的走向，对中国古代思想的发展具有无法磨灭的影响。

绪论 **章 两相骄王董仲舒考 **节 董仲舒生平事迹 第二节 董仲舒思想体系略论 一 董仲舒的春秋公羊思想体系 二 董仲舒法律思想的理论基础 第三节 董仲舒的历史地位及其影响 第二章 董仲舒法律思想的时代背景与渊源 **节 董仲舒法律思想产生的时代背景 一 政治经济背景 二 社会基本矛盾的变化 三 **与地方之间的矛盾 第二节 董仲舒法律思想的渊源 一 董仲舒对儒家政治法律思想的继承和发展 二 董仲舒对黄老思想的利用 三 董仲舒对法家思想的吸收 四 董仲舒对墨家思想的汲取 五 董仲舒对阴阳五行学说的借鉴 第三节 董仲舒法律思想的儒家化 一 法律思想儒家化的原因 二 法律思想儒家化的途径 第三章 董仲舒法律思想的主要内容 **节 董仲舒法律思想的根源——法之本源出于天 一 法的根源：天 二 立法主体：圣人 三 立法方式：天人感应 第二节 董仲舒法律思想的基础——法之神形成于地 一 董仲舒理论的地域特征 二 政治一统的地理决定��� 三 德主刑辅的气候示范性 第三节 董仲舒法律思想的外化——法之宽见之于礼 一 礼的本质 二 礼的内容 三 礼的作用 第四节 董仲舒法律思想的内核——法之用求之于心 一 无讼的追求价值 二 重志的审理原则 三 深远的历史影响 第五节 董仲舒法律思想的依据——法之决依之于经 一 董仲舒推动了春秋决狱实施 二 春秋决狱的主要思想原则 三 春秋决狱的利好与弊端 第四章 董仲舒法律思想的时代价值——法之魂传之于今 **节 以民为本发展为主权在民的执政基础 第二节 礼法并重发展为依法治国和以德治国 第三节 无讼慎刑发展为包容和谐的社会建设 第四节 立法、司法层面注重案例和自然社会规律 结语 参考书目 后记