本书系统梳理和阐述西汉经学的形成和发展，辨析经籍与儒学形成的渊源，经学与儒道法等诸子的关系，按历史进程，整理了自西汉初期经学的产生，到汉武帝时期的“独尊儒术，罢黜百家”的经学思想；昭帝、宣帝时期经学的极盛时期；元、成、哀帝时期经学的发展以及经传、礼乐研究与两汉时期的**次今古文之争；平帝与王莽时期重经依礼的思想；礼义与经学指导下的制度和影响。此书的出版将为学界提供一部系统的关于汉代经学史研究的著作，满足当前对经学研究的文献需求和思想借鉴。

引言 两汉经学史刍议 一、经籍与儒学的形成 二、经学与今、古文学 三、今、古文派系之分 四、鲁学、齐学、燕学及晋学之分 五、提倡儒术的斗争 **章 汉初儒学及其与道、法、杂等家的关系 一、汉初诸儒 二、孔鲋与叔孙通 三、陆贾 四、张苍与贾谊 五、伏胜与晁错 六、贾山与袁盎 七、《高**》与《孝文传》 八、儒与道、法、杂等之争 第二章 汉武帝时期的经学——独尊儒术、罢黜百家 一、三次贤良对策 二、定礼乐、立制度 三、经学大师——董仲舒的思想 四、张汤与赵禹 五、司马迁 六、武帝时的经学 七、儒家内部争论 八、独尊儒术的意义及其深远影响 第三章 昭帝、宣帝时期的经学 一、昭帝与经学 二、盐铁会议 三、**经学家 四、宣帝与经学 五、石渠阁会议 六、戴德与《大戴礼记》 七、《礼记》与《王制》篇 八、经学的极盛时期 九、名臣贤臣 第四章 元帝、成帝、哀帝时期的经学 一、元帝与经学 二、辅政之臣与经学 三、匡衡的经学思想及礼乐主张 四、成帝、哀帝时期的经学 五、元、成、哀时期的宗庙礼法 六、成帝时郊祀之争 七、哀帝时乐制改革 八、阴阳灾异与《经》《传》礼义 九、刘向、刘歆与**次今、古文之争 第五章 平帝与王莽时期的经学 一、概述 二、王莽与经学 三、扬雄的经学成就 四、**经学家 第六章 西汉时期的礼义与礼仪研究 一、选举制度 二、教育制度 三、家庭与乡党之礼 四、断事与决狱 五、《仪礼》研究与《大射仪》 参考文献