“**、文明与世界宗教”是北京大学人文学部为建设“现当代外国研究平台”而设立的一项跨学科、交叉性的研究课题，由哲学系、宗教学系、历史系、社会学系、外国语学院、国际关系学院的十几位学者协力承担，共同写作。本书便是这一重大课题的初步探索成果。 本书共十五章，分三篇。上篇“全球宗教格局观察”，从国内外理论界所关注的重大现实问题出发，通过综合分析世界宗教人口数据与全球宗教格局态势，揭示**、文明与世界宗教的复杂关系，并反思世界宗教在全球化时代对不同的社会、**、文明的重要影响。中篇 “宗教文化传统钩沉”，从多学科视角探讨不同的宗教文化传统对**、社会乃至文明形态的深层影响。下篇“政教关系问题研究”，堪称当代世界宗教、国际政治、国际关系、****、社会治理等研究领域的焦点话题，致力揭示世界宗教对不同的文明、**与社会的复杂影响。 随着全球化的到来，“经济一体化、政治多极化、文化多元化”三者之间的差异与张力日渐凸显，部分**地区的矛盾与冲突日趋激化甚至愈演愈烈，宗教已成为“一个全球问题”，世界宗教知识也成为人们观察与判断国际政治、经济与文化局势，特别是诸多国际热点问题、重大地区冲突的“知识”。因此

目 录 序 言 1 上篇 全球宗教格局观察 **章 宗教何以成为全球问题 5 一、三次高潮、五个特点 5 二、宗教问题与国际政治 7 三、宗教冲突与世界和平 10 四、宗教学已成知识 12 第二章 世界宗教统计数据种种 17 一、大英百科的相关数据 17 二、盖洛普的调研数据 19 三、皮尤**的统计数据 21 四、数据资料的潜在问题 23 第三章 全球宗教格局态势分析 28 一、世界诸宗教的错综复杂性 29 二、主要信仰群体的地缘分布 31 三、"多元化与两极性"格局 35 1 目 录 四、"Fundamentalism"复兴 44 第四章 重新认识"宗教与**" 50 一、重温"宗教的社会性" 50 二、伊斯兰**的宗教因素 58 三、美国宗教与美利坚认同 62 四、欧洲世俗化与宗教传统 73 第五章 深刻反思"文明与宗教" 84 一、世界文明史与宗教文化观 84 二、宗教与文化传统比较反思 91 三、中国宗教文化的基本特点 101 四、中华文明传统的精神理念 110 中篇 宗教文化传统钩沉 第六章 印度宗教与社会** 117 一、印度宗教的历史渊源 117 二、印度宗教与印度社会 127 三、印度宗教与民族主义 135 四、印度宗教与民族** 144 五、印穆冲突的文化因素 148 六、宗教资源与文化战略 155 第七章 印度文化中的两大史诗传承 167 一、"史诗"概念的辨析 167 二、印度有"历史"吗？ 172 三、《摩诃婆罗多》：百科全书 177 四、《罗摩衍那》：*初的诗 183 五、史诗的今天：活着的传统 188 2 **、文明与世界宗教研究 第八章 印度宗教的传统文化基因 192 一、引子：普迦作为一个文化切面 192 二、吠陀祭祀：宗教仪典的形式母体 195 三、解脱之道：宗教义务的**目的 201 四、虔信主义：地方信仰的生成机制 209 五、结语：印度宗教的公共性与个人性 218 第九章 阿曼苏丹国的伊巴德派 221 一、伊巴德派形成的历史背景 221 二、伊巴德派温和的信仰观念 233 三、伊巴德派独特的伊玛目制度 235 四、结语：教派与身份认同构建 240 第十章 伊、叙的**文化**问题 242 一、文化遗产破坏所引发的新问题 242 二、近东文明遗产的三次角色转换 244 三、党派世俗化宗教观的两次蜕变 250 四、文化遗产与伊叙**文化** 258 下篇 政教关系问题研究 第十一章 当代土耳其的政教关系 263 一、从描述性研究到规范性研究 264 二、社会世俗化与伊斯兰政治化 274 三、正发党挑动的世俗主义争议 280 四、政治伊斯兰化的宗教事务部 286 五、"已被驯化的土耳其军队"？ 290 六、余论：伊斯兰主义的新挑战 294 3 目 录 第十二章 黎巴嫩的教派政治体制 301 一、黎巴嫩教派政治体制的形成过程 302 二、法国委任统治与教派政治体制 305 三、黎巴嫩教派政治体制调整阶段 308 四、黎巴嫩教派政治体制的新格局 312 第十三章 美国的宗教自由与宗教宽容 316 一、新大陆上的宗教自由 316 二、信仰宗教的自然权利 320 三、弗吉尼亚的宗教自由 324 四、美国宪法**修正案 328 五、宗教自由的实践例证 332 六、弱小群体的宗教活动 336 七、信仰自由与宗教宽容 340 第十四章 伊斯兰**的政教关系类型 344 一、社会学视野中的政教关系 344 二、政教关系的三种主要类型 346 三、神权模式：伊朗、沙特 348 四、国教模式：马来西亚、印度尼西亚 352 五、世俗模式：埃及、土耳其 356 六、扼要讨论：倾向神权抑或世俗 360 第十五章 政教分离的两种模式比较 363 一、"宗教的美国、世俗的欧洲"？ 363 二、法国模式：让**免受宗教影响 365 三、美国模式：让宗教免受**干涉 369 四、简要结论：理解往往能决定事实 373 主要参考文献 375 著者简介 403 4 **、文明与世界宗教研究