独异才是**，不凡方获推崇，普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则，就是品位不凡、人生精彩的“真”主体，还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。

引言：独异性的爆发／001**章 普适与独异两种社会规律之间的“现代”／0191 普适性的社会规律／0212 独异性社会逻辑／0363 文化与文化化／0584 文化范畴的演变／072第二章 独异品的后工业经济／0871 文化资本主义社会的独异性产品／0952 文化性独异品市场／116第三章 劳动领域的独异化／1411 创意经济中的劳动与组织／1472 主体自独异化与被独异化／158第四章 数字化即独异化：文化机器的兴起／1771 服务于文化化的科技／1822 文化性及机械性独异化进程／193第五章 独异化的生活：生活方式、**、主体形式／2171 新中产的生活方式：成功地实现自我／2282 独异化生活方式的构件／2473 被文化化的不平等／278第六章 分殊的自由主义和文化本质主义：政治的转型／2931 开放-分殊自由主义及地方政策／2982 文化本质主义的兴起／313结语：普适危机？／339致谢／350注释／351参考文献／415索引／442