简要目录 绪论 /001 浮生取义 /007 自杀与美好生活 /417 自杀作为中国问题 /771 上册详细目录 绪论:我的自杀研究 /001 浮生取义 前言与铭谢 /009 主要人名表 /014 **部分 导言 /019 **章 死与生 /021 一、困惑 /021 二、田野 /034 三、文献 /039 四、自杀理论 /042 五、自杀状态 /048 第二章 命与义 /058 一、过日子 /058 二、人格 /067 三、委屈 /071 四、做人 /080 五、家国 /086 第二部分 家之礼 /093 第三章 人伦 /095 一、爱 /095 二、慈 /103 三、孝 /109 四、综论 /117 第四章 礼义 /119 一、“从良” /119 二、夫妇 /134 三、齐家 /150 四、综论 /165 第五章 命运 /168 一、寿夭 /169 二、人鬼 /177 三、祸福 /187 四、综论 /198 第三部分 人之宜 /201 第六章 边缘人 /203 一、疾病 /204 二、魔怔 /206 三、癫狂 /215 四、综论 /221 第七章 赌气 /224 一、任性 /225 二、压力 /232 三、综论 /244 第八章 脸面 /247 一、烈性 /251 二、丢人 /269 三、综论 /280 第九章 想不开 /284 一、牛角尖 /286 二、没心没肺 /295 三、综论 /308 第四部分 国之法 /313 第十章 法义 /315 一、纠纷 /316 二、青天 /327 三、冤枉 /339 四、综论 /347 第十一章 造福 /350 一、治病 /351 二、救人 /356 三、革命 /364 四、祝福 /372 主要参考文献 /378 附录 好日子的一种可能 /384 ? 下册详细目录 自杀与美好生活 鸣谢 /419 导言 现代文明的一道伤口 /422 **部分 古典德性的极限追求 /435 **章 柏拉图:在必朽中不朽/436 一、苏格拉底的两难/437 二、生死祸福/443 三、灵魂不朽/449 四、怕死的小孩/455 五、生死辩证法/462 六、律法与例外/467 第二章 罗马人的死法/472 一、自然与自由/474 二、自由与罗马/480 三、卢克莱西亚/485 四、加图/492 五、塞涅卡/499 第二部分 上帝面前的神性和罪性 /505 第三章 奥古斯丁:神性与罪性/506 一、美德之罪/507 二、**美好的生活/517 三、内在人/525 四、原罪/532 五、灵性、灵魂、肉身/537 六、无辜身体/542 七、自由意志/546 八、绝望之罪/553 九、死亡与不朽/560 第四章 托马斯:**但腐败的自然/571 一、自我谋杀/572 二、“我使人死,我使人活”/579 三、自然与自然法/587 四、腐败的自然/594 五、人性善恶/601 六、人法/609 七、死亡、地狱、末日/618 第五章 但丁:没有身体的身体/626 一、葡萄园中的彼得/628 二、第二个身体/632 三、树人皮埃尔/639 四、末日审判/642 五、地狱中的人性/644 第三部分 现代自杀问题的诞生:英国个案 /651 第六章 英国病/652 一、约翰与艾米/654 二、良知的冲突/662 三、自我保存/670 四、怕死的人/677 五、自然权利/685 六、另外一个声音/692 七、忧郁的英格兰/701 第七章 莎士比亚:多佛悬崖上/709 一、天神的戏弄/712 二、两脚动物/722 三、恶魔/730 四、只有爱,真切的爱/736 五、准备时机成熟即是/743 六、应许的结局/753 主要参考文献 /762 自杀作为中国问题 无言的游魂 ——— “理解自杀”札记之一/773 “**的哲学问题” ——— “理解自杀”札记之二/784 自杀作为中国问题 ——— “理解自杀”札记之三/796 “为生民立命”是否可能 ——— “理解自杀”札记之四/808 改造人心的政治 ——— “农家女”农村妇女健康支持小组评估/819 死也要活着 ———对余华 《活着》的一种解读/838 理解自杀与文化反思 (代跋)/855