“仙”是中国文化中的独特概念，以追求长生久视为根本目标，高度地凝聚着中国古人的精神信仰，集中表达了古人美好的生命理想；同时与东西方其他民族的宗教信仰不同，她追求生命的当下超越，蕴藉着人间性和现实关怀，深具中华文化的底色和个性。**思想诞生于中华文化的母体之中，但“仙”的概念具体起源何时，由于年代久远，史料湮灭，目前尚难断定。然从宗教发生学的角度和人类思维发展的一般规律出发，我们仍可以对“仙”学思想作一番探究。

**章 “仙”的缘起 1 **节 “仙”字起源的文献学考察 1 第二节 从“生死”到“不死”：**观念缘起的思想背景 5 第三节 人神关系的变迁与**思想的历史形成 16 第二章 战国秦汉时期的求仙活动与**思想 28 **节 方士群体的崛起与君王的求仙活动 28 第二节 战国秦汉时期的“仙人”观 40 第三节 人物、经典与战国秦汉时期**理论的构建 49 第三章 魏晋六朝时期**思想的发展与复杂化 59 **节 魏晋六朝时期的思想解放与生命意识 59 第二节 毕天不朽的追求——葛洪与《抱朴子内篇》 63 第三节 魏晋政治与**思想 69 第四节 改革“三杰”与**思想的流布 73 第五节 **与佛陀：佛道相争与仙佛思想的交流 83 第四章 隋唐五代时期**思想的兴盛 90 **节 崇道之风与成仙热望 90 第二节 “重玄”之道与**思想 98 第三节 唐人仙话话仙人 102 第四节 挑战与调整：唐宋之际**思想的转型 112 第五章 两宋时期**思想的革新与转型 127 **节 两宋的**往事 127 第二节 道派勃兴与**的**道士 138 第三节 两宋内丹术发展与成仙思想的变革 147 第六章 元代的道派合流与**思想 160 **节 邱处机与全真教的**思想 160 第二节 玄教的崛兴与符箓派改革 168 第三节 道派合流与仙道思想的交融 177 第四节 元代的八仙传说 186 第七章 明代社会与**思想的世俗化 195 **节 明代诸帝与**道 195 第二节 一代“隐仙”张三丰 204 第三节 张宇初与正一教 212 第四节 明代社会与**思想的世俗化 219 第八章 清代道教衰落与**思想 229 **节 帝国的仙佛事 229 第二节 龙门派崛起与王常月的仙道思想 239 第三节 蒲松龄与仙话故事 246 第四节 积善成仙与道教善书的仙道伦理 251 参考文献 259