幸福是人类永恒的追求，但幸福之路往往崎岖蜿蜒。当今时代，物质富裕，科技发达，教育普及，但人们的幸福感并没有同步提升。日常经验和实证研究均表明，教育年限的增加并不必然带来受教育者幸福感的普遍提升。为什么教育没能显著增进幸福？怎样的教育才能促进每个人长久的幸福？这是本书试图回答的问题，也是时代需要回答的基本的教育理论问题。 本书从孔子、孟子、王阳明思想中提炼出“幸福是不断向上向善的心安”这一核心理念，并认为教育的理论基础主要不应是人力资本理论和社会分层理论，而应该是传统文化所秉持的“境界自修论”。好的教育应该引导人不断向上向善，收获心安幸福。基于以上思想以及作者在全国上百所学校的多年实践，本书提出了“修身为本、幸福家庭、幸福学校”一体两翼的幸福教育模式，系统阐述了“勤学向上”“仁爱向善”“自强不息””明道心安”等核心理念以及“立志高远”“读书明理”“觉察反省”“幸福日志”“亲师同学”“大家文化”等一系列具体的幸福教育行动策略。

后记：任重道远 书稿终于完成，内心还是充满喜悦。这种喜悦来自明理心安，来自看到了前路的豁然开朗。“幸福是不断向上向善的心安”，本书从古圣先贤的经典中提炼出的这一幸福观是如此简易明白，又如此寓意深刻，它向世人揭示了一条人人应该追求也可以追求的“幸福之道”。“境界自修论”不仅为当代教育提供了具有中国智慧的理论基础，也衍生了“教育应当助人不断向上向善、收获心安”的教育观，为“教育促进每个人长久幸福”指明了道路。修身为本、幸福家庭与幸福学校“一体两翼”幸福教育模式则为践行、推广幸福教育提供了系统而具体的方案和工具。 此刻，内心也充满由衷的感谢。感谢参与幸福教育实践的上百所学校、数千位教师和更多的同学和家长们，感谢我们的一路同学、一路同行，你们是我前行的无尽动力。你们中诸多生命的被唤醒和成长、诸多学校精神面貌的焕然一新，让我们看到了幸福教育的实效，并使我们对未来充满了信心。感谢孔子、孟子、老子、王阳明等诸多古圣先贤，是你们用智慧点亮了幸福教育之道，只因沿着你们指明的方向，我们才能走得如此自信、心安。正如我经常对人说的一样，我们也得感谢自己，感谢自己朴素地敬畏圣贤、相信良知，感谢自己“为所有人谋长久幸福”的初心并坚定地选择幸福教育这一幸福的事业。 当然，我此刻也有些心虚，我知道自己说了很多老生常谈、妇孺皆知的“大道理”，但并不知道是否真的说清楚了，也不确定到底能对读者有多少帮助。老子说：“道可道，非常道”，我不自量力，以阐述“幸福之道”“教育之道”为己任，大概率是说不清、道不明的。老子还说：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行”，只因“正言若反”。我们主张的幸福不是轻松愉快的享乐，而是“不断向上向善的心安”，恰恰也是“正言若反”。对此，已经“悟道”的，自不必我多说，没有“悟道”的，我再说也没用。这些年的实践中，我发现幸福教育有时很容易，只在“一念之间”，只要改变幸福观就行，而*困难的也正是真正改变人的观念。观念的改变不仅有赖于读书明理、听讲座报告，更需要靠自己事上磨炼，切身体悟。因此，对不少人而言，我们也显得很无力。 好在随着年岁渐长，我也变得越来越淡定平和，我更相信“机缘”，相信播下的种子在条件成熟时自然会发芽；我也越来越相信良知，相信对人生价值、对心安幸福的追求是每个人内心*深沉而持久的需求，这正是幸福教育必然走向成功的人类天性基础。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”我也越来越能体会到此话的意义和分量。终此一生，我需要追求的就是：勤学向上，仁爱向善，自强不息，尽责心安。与君共勉。

前言：此心不安 **篇 明道心安 **章 教育之道 第二章 心安之境 第二篇 修身为本 第三章 勤学向上 第四章 仁爱向善 第五章 自强不息 第三篇 幸福家庭 第六章 安家有道 第七章 养育有方 第四篇 幸福学校 第八章 幸福校园 第九章 幸福教师 第十章 幸福学生 附一：立志是人生*好的礼物 附二：幸福教育**阅读书目 附三：幸福教育实践工具索引 后记：任重道远