唐文宗开成二年,柳公权六十岁,已入花甲之年。时在中书舍人、充翰林院学士兼侍书任上。
柳公权作为皇帝的侍书,伴其左右,一项重要的营生是揣摩圣上的心思,尤其是附和圣上不时勃发的风雅之趣,联句赋诗,使皇帝从庄严的朝政事务中超脱出来,进入精神愉悦的境界"。柳公权以书艺著称,赋诗作曲亦是擅长,只不过属于偶尔露峥嵘罢了。
唐初,融合着胡汉血统的新兴帝国顺水推舟,沿袭了隋代的科举制度,使得许多出身贫寒的读书人也有跻身政治活动的机会,实现儒家传统学而优则仕的入世思想。唐**拉拢寒士**,打击旧**势力,以巩固新得的权位。诗赋就是当时考试的主要科目之一。天下俊才受到功名的引诱,多以此作为晋身的途径,加上帝王们的爱好与提倡,诗歌具有了高度的活力��泱泱大唐产生了上千名诗人、上万首诗作。
侍从酬唱,供奉文辞,是侍书学士的一项职能。皇帝高高在上,本来就高处不胜寒,十分孤独寂寞,常常需要一些风雅的文士供奉随侍,陪宴唱和,追欢逐乐,粉饰太平,获得一时的轻松与愉悦。 统治者除了需要文人学士代草诏书外,更需要文人陪游侍宴,制作诗赋,一是满足精神需要,二是增添京城欢乐祥和的气氛。律诗的定型,就是由于频繁的游宴、文会,熏陶出了一批在诗歌音韵、格律、词采、对仗、用典诸方面十分圆熟的学士。
唐朝没有报刊,活字印刷术不曾出现,口口相传的传播方式更加常见。 如此一来,“长安捣衣妇,皆可为诗文”。由于**喜好诗,从宫廷到乡野,人们吟诗就像唱歌,张口就来,随便一个人就会那么几首。 大明宫诗风荡漾,吹进长安城每一处里坊,成为社会文化和精神生活的重要部分。
到了文宗朝,虽然文馆式微,但在嬉游之隙学为诗歌,还为翰林学士所崇重,皇帝也常常备宴赋诗。在这一雅事方面,柳公权当然属于皇帝文学侍从中的要员。
这年二月,冬去春来,万物复苏,皇宫里柳枝吐翠,归燕旋飞。 在一派明媚的阳光下,柳公权又一回从幸大明宫,应制作诗。应制,本义为应皇帝之命,汉魏以来称应帝王之命作诗文为应制。早在唐高宗时,秘书少监上官仪就有诗作-奉和秋日即目应制《早春桂林殿应诏》《咏雪应诏》。其孙女上官婉儿的一首应制诗也为人称道:“密叶因裁吐,新花逐翦舒" 攀条虽不谬,摘蕊讵知虚" 春至由来发,秋还未肯疏" 借问桃将李,相乱欲何如。” 之后,在大明宫中,许敬宗、杜审言、陈子昂、李适、王维等诗人,都留下了应制之作,让柳公权欣羡不已。
这天,柳公权随从文宗去大明宫花园中游玩,欣赏着春色盎然的迷人景致,圣上平日的悒郁心情被大自然生气勃勃的风物所驱散,眉宇间舒展着欢悦。
忽然,文宗停下车子,对柳公权说:“有一件使我高兴的事,得告诉爱卿。”
柳公权微微躬身,问道:“何事让圣上高兴?”
文宗曰:“过去赐给边兵的服装,常常不能及时下发,现在二月里就把春衣发放完毕了,朕能不为之高兴吗?”
柳公权一听,这果然是一件大好事,按照时令尽早发放春衣,对于边防官兵的士气和边境地区的安宁将会起到一定的好作用,于是连忙向皇帝道喜称贺。
爱好文学的文宗笑曰:“只是祝贺一下,不能把你的心意表达清楚,朕也不尽兴,爱卿这次应当赋诗一首才是。”
当时随行的宫女大多也是诗歌爱好者,听到皇上提议,禁不住在一旁起哄,尖声细语地叽叽喳喳:“柳学士,您才高八斗,满脑子都是诗,这当儿是该赋诗祝贺呀!”
柳公权稍加思忖,畅快地说:“有了,有了。”
随行宫人催促他:“请柳学士亲口念给圣上听。”
柳公权和蔼地报以一笑,当即口占道:“去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。”
“妙妙妙!”文宗首先击掌称道。 众宫女复诵诗句,欢呼雀跃。
文宗似乎还不尽兴,诏令柳公权再赋。
柳公权接着吟道:“挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。”
比起前几句的通俗明快,这几句的字词有点生僻,文宗一下子反应不过来,不由皱了皱眉头。 宫女中的诗歌爱好者们也面面相觑,听不懂诗的意思。
柳公权看出听众的情绪,感到诗的字词是晦涩了一些,连忙做了详细解释。 纩,指新丝绵絮。 貔,猛兽名,似虎,唐高祖李渊之祖名虎,因避讳而改“虎”为“武”,貔武是比喻勇猛的将士。 惮,畏难,畏惧。 金微,古山名,即今阿尔泰山。唐贞观年间,以铁勒卜骨部地置金微都督府,就是以此山命名。
文宗这下听明白了,赞叹柳公权的诗句婉切而丽,用典精到,寓意深邃,不愧为大才子。
宫女们见柳公权在赋成此诗时,丝毫不见有什么困难,听明白诗意后,又惊叹道:“柳学士您真是太厉害了呀!”
见此场景,文宗也大为高兴,对着宫女们笑了笑。 他又略微低着头,对柳公权刚刚赋就的诗句细细品味了一番,然后点点头,深深地感叹道:“子建七步,尔乃三焉。”
他的意思是:想当年曹植七步成诗,被世人称为奇事一桩,而爱卿却能在三步之内成诗!你这不比那个曹子建还要高明得多吗?
面对皇帝的极度赏识,柳公权急忙俯身下拜,口称:“微臣不才!岂敢跟前贤比试?”
以书法名世的柳公权,也是个敏捷的诗人,能在极短的时间内,构思并创作出颇为可观的作品