《全国硕士研究生入学统一考试历史学基础考试辅导与模拟试题》是一本针对教育部自2007年开始新设的全国硕士研究生入漟考试历史学基础全国统考而编写的权威的实用的备考用书。本书对考试对大纲中规定的所有内容予以**、精练的解读,并提供了完全契合全真试题样式而编写的10套模拟试题,可以为考生进行全面、系统和针对性强的复习提供充分的指导,有助于考生进行考前热身训练,掌握应试技巧。

一、考试辅导
Ⅱ.考查内容解析
中国古代史包括从远古时代一直到清前期(1840年鸦片战争爆发前)的历史。《考试大纲》开列“中国历史的开端”、“夏商西周”、“春秋战国”、“秦汉”、“魏晋南北朝”、“隋唐五代”、“宋、辽、西夏、金、元”、“明清(前期)”等八章。
一、中国历史的开端
本章包括“中国远古时代的人类”、“氏族公社”和“中国远古社会的传说”等三节。
(一)中国远古时代的人类
中国远古时代是指夏建立以前的原始社会时期。��原始社会,人类使用的主要劳动工具是石器。
我国境内发现的猿人化石主要是元谋人、蓝田人和北京人。
元谋人化石发现于云南省元谋县,距今约170万年,是我国境内迄今发现的*早的猿人化石。
蓝田人化石发现于陕西蓝田县,距今约65万-80万年。
北京人化石1927年**发现于北京周口店龙骨山的洞穴里,有用火的痕迹。距今约70万年。
三处均发现有打制石器。
(二)氏族公社
从社会组织的角度,原始社会被分为“原始群”和“氏族公社”两大时期。原始群是人类*早的社会组织形式,以血缘关系为纽带,十几人或几十人组成一个群体,共同采集或狩猎。原始社会后期人类的基本社会组织被称为“氏族公社”。公社成员人人平等,财产归全氏族共有;共同劳动,共同消费;氏族首领由氏族成员推选产生,没有特权。
氏族公社又分成“母系氏族公社”和“父系氏族公社”两大阶段。
1.母系氏族公社
母系氏族公社开始于距今10万年前,距今约1万年前进入繁荣时期。母系氏族公社中妇女处于支配地位。山顶洞人是早期的典型代表。母系氏族公社发展繁荣阶段的代表文化是仰韶文化,又称彩陶文化。其中,半坡遗址是母系氏族发展时期具有代表性的文化遗址。河姆渡遗址是迄今江南地区发现的*早的新石器文化,也是母系氏族公社繁荣的代表。这时,黄河流域以种粟(谷子)为主,江南地区则普遍种植水稻。
2.父系氏族公社
父系氏族公社是由氏族公社向**社会过渡的社会组织形式。
父系氏族公社内部以男子为**分裂成若干个大家庭,各大家庭内部又分裂成若干个一夫一妇的小家庭。以血缘为纽带的氏族公社瓦解,代之以地缘为纽带的农村公社。在家庭内部,男子居于支配地位,妻子从夫而居,辈分、财产继承按照父系计算。
父系氏族文化的代表是龙山文化,又称黑陶文化。
3.新石器时代
远古历史上的“野蛮时代”,即新石器时代。
新石器时代早期主要文化遗址有:裴李岗文化、老官台文化、兴隆洼文化、彭头山文化等;中期主要文化遗址有:仰韶文化、大汶口文化、红山文化、河姆渡文化;晚期主要文化遗址有:龙山文化、齐家文化、良渚文化、石峡文化。
(三)中国远古社会的传说
1.炎帝
炎帝即神农,居于姜水流域,是农业生产和医药的***。他用木制作耒耜,教民耕种;又遍尝百草,发现药材,教人治病。
2.黄帝
黄帝号轩辕氏,传说中黄河流域**的部落首领。他与炎帝联手,在涿鹿之野与九黎族作战,取得胜利,九黎族首领蚩尤被杀。后黄帝和炎帝大战于阪泉之野,黄帝胜,在黄河流域长期繁衍。他的妻子嫘祖发明养蚕,臣属发明舟车、文字、音律、医学、算数等。
传说中国文明起源于炎帝和黄帝时代,旧时常以“炎黄”代表中华民族的祖先。
3.三皇五帝
三皇的说法有多种类型:一说为伏羲、女娲、神农;一说为伏羲、神农、燧人;一说为轩辕、神农、赫胥;一说为伏羲、神农、祝融;等等。总之,这一系统中的伏羲、女娲、神农、燧人、祝融、轩辕、赫胥等,都被战国秦汉时人视为华夏远古时期有发明创造、有功于文明进步的人物。
五帝一般公认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。传说颛顼进行了一次“绝地通天”的社会变革,设立了官吏,使各司其职,说明**权力和**机构已处于萌芽之中。帝喾又称高辛氏,据说“能序三辰以教民”,即能观测天象并据日月星的四时运行规律安排农业生产,使百姓安居乐业。尧所属的部落是传说中的陶唐氏,故称唐尧。舜出自有虞氏氏族,又叫虞舜。尧舜时期,属于中国氏族社会的末期。
4.禅让制
传说中传贤不传子的制度。尧为部落联盟首领,年老时,选择舜为继承人,在四岳十二牧同意后,传位给舜。舜年老时,用同样方法传位给禹。这种职位禅让的做法仍是氏族公社选举制的传统,史称“禅让时代”。
二、夏商西周
本章包括“夏朝的考古发掘和文化遗址”,“夏朝的巩固和发展”,“商族的起源”,“从盘庚迁殷到武丁中兴”,“周族的兴起和灭商”,“西周后期的社会矛盾及其灭亡”,“商、西周的制度和社会结构”,“夏、商、西周的社会经济”和“夏、商、西周的文化”等九节。
(一)夏朝的考古发掘和文化遗址
夏朝是我国历史上**个王朝。
1.二里头文化
1959年,在河南省偃师县发现“二里头遗址”。此后,还在豫西和晋西南地区发现数十处遗址,统称为“二里头文化”。这些遗址中挖掘出大量小件青铜器,还有兵器和礼器,这是**建立的重要标志。出土的农业生产工具有石、骨、蚌制作的铲、斧、刀、镰、耒等。陶制酒器的发现说明粮食产量较高。还发现有制造骨器的作坊和陶窑遗址。发现的“贝”被认为是作为货币使用的,说明交换也有了发展。
墓葬反映出**分化。有些尸骨身首异处,有些像双手被缚活埋,被认为是奴隶的尸骨。
二里头遗址发现有大型宫殿建筑群。河南登封发现的古阳城遗址有可能是禹都阳城。
多数学者认为二里头文化属于夏文化。
2.夏的建立
夏被认为是奴隶制社会。它的建立标志着我国历史正式进入文明时代。
有的学者认为,夏王朝的建立是从禹开始的。
禹的主要功绩是治水,所用的办法是导(他的父亲鲧用堵的办法治水,失败,被舜所杀)。“茫茫禹迹,划为九州”,所以中国也叫“禹迹”、“九州”。
禹因禅让制而成为部落联盟的**。禹死后,“禅让”给伯益。但禹生前纵容儿子启扩充势力。羽翼丰满的启杀了伯益,确定了王位世袭制度,我国历史上“家天下”的局面开启。因此,有的学者认为,夏是启建立的。
夏的建立是公元前21世纪。据“夏商周断代工程”确定,夏的起始年代是公元前2070年。
(二)夏朝的巩固和发展
1.太康失国和少康中兴
启的儿子太康当政时,耽于游乐而不恤民事,东夷族首领羿夺取了夏政权。太康弟仲康儿子相的遗腹子少康长大后恢复了夏朝的统治,史称“少康中兴”。
2.夏代的**机构
*高统治者称王,也称“夏后氏”。
夏代刑法称“禹刑”,是我国历史上*早的刑法。
夏代**的监狱叫“夏台”,也叫“钧台”。
(三)商族的起源
1.商族的先世
商族的远祖可追溯到尧舜时代的契。契母简狄吞玄鸟(燕子)卵(“子”)而生契。即“天命玄鸟,降而生商”。故商族为子姓。由此可知,契以前商族还处在“只知有母不知有父”的母系氏族公社阶段。商族的图腾是燕子。
2.成汤灭夏
汤是契的14世孙,以伊尹为相,励精图治。
此时是夏桀统治时期。他暴虐无道。“汤武革命”,推翻了夏,建立商,都于毫。汤也叫“成汤”、“商汤”、“武汤”(武功显赫)、“汤武”。
(四)从盘庚迁殷到武丁中兴
1.盘庚迁殷
商朝从仲丁至阳甲,前后五代九王,内乱不断,史称“九世之乱”,国都也变迁不定。盘庚将首都从奄(今山东曲阜)迁到殷(今河南安阳小屯),考古学上称该地为“殷墟”。商朝后来也被叫做“殷朝”、“殷商”、“商殷”。
盘庚迁殷是商历史发展的转折点,从此迎来了政治、经济、文化发展的辉煌时期。以后200多年,一直没有迁都。
2.武丁中兴
盘庚迁殷后,国势上升。到武丁时,任用傅说为相,大力改革政治,不断对外用兵,扩大了商的版图和政治影响,成为商朝的鼎盛时期。史称“武丁中兴”。
(五)周族的兴起和灭商
1.周族的兴起
周族姬姓,居住在今陕西渭水中游的黄土高原。
周的始祖名“弃”,据说其母姜螈践踏了一个巨大的脚印而感孕生弃。弃善于经营农业,号“后稷”,是尧时的农师。
古公亶父率领周族迁居到岐山下的周原(今陕西省岐山县),周有了更快的发展。古公亶父被后世尊为“太王”。
古公亶父的孙子是周文王,名昌。迁都于丰(沣水西)。文王勤政,重视发展农业生产,礼贤下士;制定“有亡荒阅”之法(大规模清查逃亡的奴隶),获得奴隶主拥护;实行“怀保小民”政策,缓和**矛盾,为武王伐纣奠定了基础。
2.武王伐纣
商朝*后的王是纣。商纣王荒淫暴虐。
文王的儿子武王在位时,以太公望(姜太公,吕尚)、周公旦为辅伐纣。他亲率大军,在孟津渡过黄河,杀奔商都朝歌。牧野(位于朝歌南郊)之战,“前徒(纣王将俘来的夷人拼凑起来的武装)倒戈”,纣王自焚而死,商朝灭亡。周朝建立,迁都于镐(今陕西长安县西北),丰、镐隔水相临,同为都城。时在公元前11世纪。
周武王灭商后,采取“以殷治殷”的政策,封纣王子武庚于殷;又派自己的兄弟(管叔、蔡叔、霍叔)在殷都附近建立三国(邶、邶、卫),监视武庚,史称“三监”。
3.周公辅政
武王在灭商的第二年病死。子成王继位,年幼,由武王的弟弟周公旦摄政,引起“三监”的疑忌。武庚乘机拉拢“三监”发动叛乱,史称“三监之乱”。周公东征,用3年时间平定了叛乱,史称“二次克商”。
为加强对东方的控制,周公旦营建东都洛邑(今河南洛阳。此后,镐京为“宗周”,是周人兴起的根据地;洛邑为“成周”,是保卫宗周、镇抚东方的重镇。镐京亦称西都,洛邑亦称东都),为后来东周的建立奠定了基础。
(六)西周后期的社会矛盾及其灭亡
1.西周中后期社会矛盾的加剧
周昭王南征受挫,周穆王时王道衰微,西周开始走下坡路。社会矛盾加剧表现为:(1)奴隶主**的地位分化,奴隶和奴隶主的矛盾尖锐,而且平民和**的矛盾突出(“国人暴动”);(2)与周边少数民族的矛盾日趋尖锐,尤其是西部地区的犬戎强大起来了;(3)土地所有制发生变化,奴隶制的土地国有制开始向土地私有制转化,土地赠送、交换、赔偿、抵押、典当层出不穷。
2.国人暴动
周厉王实行暴政,西周社会矛盾尖锐。公元前841年,居住在国都镐京的“国人”发动武装斗争。这是中国历史上有记载的**次大规模的群众性武装暴动。周厉王逃亡,周王朝统治的根基严重动摇。
3.周召共和
国人暴动后,周厉王出逃,国都一片混乱。周公(不是周公旦)、召公一起主持政事,号称“共和行政”。
共和元年即公元前841年,是我国有确切文字纪年的开始。
4.宣王中兴
周宣王即位后,以召公、周公为辅,革新政治,周朝国势再兴,史称“宣王中兴”。
宣王为补充兵力,开拓财源,“料民(清查民数)于太原(今山西西南部)”。他宣布废除借助民力耕公田的籍田制度,将公田租给农民耕种,按一定的数额征收田租,这叫“不籍千亩”,劳役地租变成了实物地租,封建的租佃关系发展起来。
5.西周灭亡
周幽王继位后,朝政黑暗。他迷恋女色,“烽火戏诸侯”。他欲废申后及太子宜臼,立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。申后父申侯联合犬戎,于公元前771年攻破镐京,杀周幽王于骊山下,西周灭亡。
(七)商、西周的制度和社会结构
1.商朝的制度
商王是*高统治者,自称“余(予)一人”,以示至高无上。商代的王位继承,前期多“兄终弟及”,盘庚迁殷后,多“父死子继”,商末前大抵为嫡长子继承制。
王下有相,称师尹或冢宰,辅佐商王统治全国。官员大体可分文职类、武职类和宗教类。
商朝方国林立,实行班爵制度,有侯、伯、子、男等爵位。方国要向王室朝贡,提供力役,奉命征伐。
商朝在各地设置监狱,叫“羑里”,又称“圜土”。商朝的刑法比较完备,有“刖刑”、“宫刑”、“大辟”、“墨刑”以及更残酷的“醢刑”、“烹刑”、“脯刑”和“炮烙之刑”。
商朝军队以师为单位,“三师”相当于后世的“三军”。
2.西周的政治制度
周王是*高统治者,自称“天子”,具有至高无上的权威。
周王以下有三公——太师、太保、太傅,辅佐天子,总理天下。三公以下设六卿,分三左和三右。三左指太史(管册命)、太祝(管祭祀)、太卜(管卜筮);三右指太宰(管财务)、太宗(管**事务)、太士(管司法)。此外,还有司徒(管土地)、司空(管工程)、司马(管军队)、司寇(管刑警)和司士(管监察)。各级官吏都由**担任,世代相袭,作为俸禄分封的采邑也世代享用,叫“世卿世禄”。
周王的军队主要有三支:“周六师”(宗周六师),也叫“西六师”,驻守镐京,保卫京师;“殷六师”,驻守朝歌,对付殷顽民的反抗;“成周八师”,也叫“东八师”,驻守洛邑,保卫东方。军队编制后来由“师”改“军”。
刑法主要有五刑;墨刑、劓刑、刖刑、宫刑、大辟,还有鞭刑和流放。它主要是针对平民和奴隶犯法,“刑不上大夫”。
3.西周的土地制度
井田制是西周土地制度的主要构成形式,是**土地所有制。土地世袭,非经特许不准随意买卖或转让(“田里不鬻”)。
4.分封制
西周实行分封制,即周王将土地和人口分配给同姓**、异姓亲戚、有功之臣和古代圣王后裔的制度。
分封制的前提是,周天子名义上是全国土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),从而“授民授疆土”。其方式是层层分封,即周天子把土地分封给诸侯(诸侯建诸侯国),诸侯又将封地内的土地分封给卿大夫(卿大夫建家),卿大夫又将封地内的土地分封给士。形成封建的“金字塔”。
在分封制下,周天子是天下共主,具有废立诸侯的权力,并有权任免诸侯国的重要官吏;定期巡狩,到各国视察;保护诸侯国。
……

一、考试辅导
Ⅰ.总体分析
Ⅱ.考查内容解析
中国古代史
中国近现代史
世界古代中世纪史
世界近现代史
二、真题解析
(一)2007年历史学硕士研究生入学全国统一试卷解析
(二)2008年历史学硕士研究生入学全国统一试卷解析
三、模拟试题
模拟试题(一)
模拟试题(二)
模拟试题(三)
模拟试题(四)
模拟试题(五)
模拟试题(六)
模拟试题(七)
模拟试题(八)
模拟试题(九)
模拟试题(十)
参考答案