首先,作者对书的定位非常明确,是写给看电影而不是拍电影的人读的,因此尽量避免专业术语,而用非常通俗、感性因而不仅易懂而且容易接受、认同的语言、方式进行讲述和分析。这就区别于现有的许多同类书籍,那些书籍往往是既针对电影欣赏者又针对电影创作者的,定位很宽,当然出发点也不是不好,只是实际上很可能两边都不讨好:对于专业的电影创作者来说缺乏理论权威性和实际操作性,而对于业余的电影观众来说又显得太“深奥”、“难解”了。由于是写给看电影的观众读的,所以全书写得很放松,作者就像与读者面对面交流,一部部影片娓娓道来,亲切自然,虽然没有理论术语,却不乏艺术和人生感受,也有不少真知灼见,给人启发,或令人深思。
其次,作者是学美术和艺术设计的,所以在分析影片时非常注重电影的视觉元素,如颜色、人物造型、画面构图等,认真讨论导演在影片中是如何设计这些元素,并通过巧妙构思以特定的视觉元素叙述故事、表达思想情感的。其实,电影本身就是视听艺术,影像语言就是一种视觉语言,镜头的拍摄和画面的剪辑都涉及美术学和艺术设计的内容,因此这样的分析和讨论既是作者所擅长的,又是电影鉴赏所需要的——在这里,电影创作和电影鉴赏���特点被同

看电影,电影是用来看的。
当我们打开眼睛看这个世界的时候,出现在我们眼前不是各种各样的颜色就是各种各样的形状。颜色有红有绿,形状有圆有方……
我们眼睛所感觉到的颜色和形状也就是我们通常所说的视觉。
视觉只是感觉的一部分,因为我们不可能“看”到味道,要“看”到味道还要通过我们的嗅觉;我们不可能用眼睛估测水的温度,所以我们还有触觉;我们不可能用眼睛去欣赏音乐,所以我们还有听觉……感觉世界,需要我们动用自身所有的感官,但是我们主要是通过视觉来感觉的。
盲人看不到电影,因为电影是视觉艺术。也许他们能听到电影的声音,但是欣赏的乐趣无疑已少了许多。视觉艺术除了电影以外还有绘画、雕塑、建筑、舞蹈以及书法等等。在九大艺术当中电影是*年轻的艺术,年轻得可以查到他的出生地点和出生时问,而其他的所有的艺术没有人能够查得出它们是从哪里来的,又是从什么时候开始的。 摆在我们面前的是一本名叫《中外**电影欣赏16讲》的书,说实话,这样的书市面上已经有不少了,但出版社还是在不断地出,其原因当然是读者有需求。读者的广泛而大量的需求无疑说明了人们对影视艺术的普遍喜爱,这对于越来越注重经济效益的出版社和专门从事影视艺术研究与教学的人来说都意味着“机遇”和“责任”。所谓“机遇”,是指出版社可以多赚钱而写书者可以少付钱(像一般学术著作那样的出版费),甚至不付钱还可以拿版税;而“责任”则是如何保证质量、杜绝滥竽充数,真正对得起读者和自己的良心。因此,撰写这类看起来像是通俗读物的影视鉴赏书籍其实需要非常认真的态度,并需要花费很多的时间和精力--如果想要真正满足已被大量的作品和专业书籍培养得越来越专业的广大影视艺术爱好者日益增长的鉴赏需求的话。
该书的作者汪开庆先生是广西师范大学美术学院的副教授,虽然原来学的是艺术设计专业,但却长期从事影视艺术的教学和研究。

**讲 颜色
第二讲 水果
第三讲 动物
第四讲 人物
第五讲 孩子
第六讲 成长
第七讲 父子
第八讲 爱情
第九讲 情色
第十讲 自杀
第十一讲救赎
第十二讲上帝
第十三讲设计
第十四讲换位
第十五讲功夫
第十六讲民族
附 录
附录l 中国电影l00年大事记
附录2世界电影大事记
附录3 法国戛纳国际电影节历届*佳影片获奖名单
附录4 德国柏林国际电影节历届*佳影片获奖名单
附录5 意大利威尼斯国际电影节历届*佳影片获奖名单
附录6 历届奥斯卡*佳电影获奖名单
附录7历届奥斯卡*佳外语片获奖名单
后记
……