面前有一叠书稿,厚厚的,散发着淡淡的墨香,它是我的同班同学、好友梁明即将出版的新书《电影色彩学》。那些熟悉的电影片名、文字、图片把我的思绪一下子拉回26年前一我们将从北京电影学院毕业时的情景,那时的我们年轻、朝气蓬勃,都准备在电影领域大展拳脚。记得当时梁明的毕业论文就是写电影色彩,题目我记得很牢,叫《电影艺术中的色彩与色调创造》,张艺谋也写色彩,叫《论电影中的色彩反衬》,我也对电影色彩问题很感兴趣,但*后没写,我写的是《论电影中的技术“失误。所产生的艺术效果》。之所以对他俩的论文记忆犹新,是因为我们在撰写论文的过程中讨论过很多次。毕业时梁明的论文被导师高度评价,代表全班同学在全校大会上宣读,论文还被刊登在北京电影学院学报的创刊号上,后来电影年鉴又转载此文.**电影理论家陈荒煤先生称赞道:“学生的论文不亚于当今的一些电影理论家的文章。”

**章 认识色彩:三原色的历史与文化
**节 红色
二、中国文化:古人尚红
《说文解字》曰:“練纯赤也。”銖、朱是古今字。赤色即日色,《札记·檀弓上》:“周人尚赤,大事敛用日出。”赤略弱于朱。古人对赤和朱分得很清,夏天赤日炎炎,称“朱夏”,而不叫“赤夏。”早期的红是浅红,《楚辞·招魂》:“红壁沙版,玄玉梁些。”王逸注:“红,赤白也。”[4]
周代人尚赤,以赤色为吉利。《论语·雍也第六》说:“子谓仲尼曰:“犁牛之子,猝且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”[5]就是赤色的马或者牛,字面的意思是说:杂色毛的牛,如果生了一头赤红发亮、头角峥嵘的俊美小牛,即使人不重用,鬼神也会看中它作为祭祀的礼品。
范文澜在《中国通史》里说:“周朝崇尚赤色……华含有赤义。凡遵守周礼尚赤的人和族称为华人,通称诸华。”因此中国也叫“赤县。“《史记·孟子荀卿列传》云,”儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一耳,中国名曰赤县神州,赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。“[6]
将红色作为自己的民族称谓,中国人对于红色的喜爱可见一斑。所以诗仙李白在《赠宣州赵太守悦》里说:“赤县闻雷声,强项闻**。。所以后来的伟人毛泽东在《浣溪沙·和柳亚子先生》里感叹:”长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。“周代以后,汉代亦为火德,其色为赤。《汉书》:“汉承尧运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜尚赤,协于火德,自然之应,得天统矣。”汉武帝出生前,景帝梦见一头红色的猪从云中降下来,一直进入宫中的崇芳阁。
……

序
**章 认识色彩:三原色的历史与文化
**节 红色
第二节 蓝色
第三节 黄色
第二章 色彩物理学
**节 光与色
第二节 白色与黑色:光的全部反射和全部吸收
第三节 光线造型:明暗对比运用
第三章 色彩生理学
**节 视觉的生理基础
第二节 色彩与视觉适应
第三节 色彩与视知觉
第四节 电影色彩实例:《暖》的冷暖对比
第四章 色彩心理学
**节 色彩感觉和心理
第二节 色彩的表情与象征
第三节 共感觉
第四节 电影《青木瓜之味》的色彩象征
第五章 色彩构成:色彩对比与和谐
**节 色彩三属性与色彩分类
第二节 色彩对比
第三节 色彩调和与和谐
第四节 色彩感觉与色彩理论
第五节 黑泽明《梦》的色彩对比分析
第六章 电影色彩特性
**节 电影色彩和电影材料的历史沿革
第二节 电影色彩特性
第三节 电影色彩的构成分析:以《弗里达》为例
第七章 电影色调及色彩构成
**节 电影色调及划分
第二节 电影色调的立体构成
第三节 电影色调的构成方法
第四节 将感动用视觉传达:《两个人的芭蕾》摄影阐述与色彩分析
第八章 电影色彩的象征
**节 象征,一个被广义化的理论梳理
第二节 电影色彩的象征
第三节 电影色彩的独立象征:以《大红灯笼高高挂》为例
第四节 色彩的局部象征:以《英雄》为例
第五节 文体层面的整体象征:以《红高粱》为例
第九章 彩色片时代的黑白影像运用
**节 黑白影像在彩色片中的视觉心理基础
第二节 彩色片时代黑白影像的创作规律
第三节 彩色片时代黑白影像实现的技术手段
第四节 关于黑白影像的其他问题
第十章 电影作者的色彩之路
**节 风格化的作者电影
第二节 库布里克的空间色彩造型风格
第三节 从锋利到乎和:金基德的色彩之路
第四节 格林纳威:玩弄蜗牛,放飞蝴蝶
后记