中国古代诗歌，唐代是一个**，宋代有了进一步的开拓。一般说唐诗尚情，宋诗尚意，也不过是大概情况。唐诗未尝没有尚意，宋诗也未尝没有尚情。到了元代，开始走下坡路。明代是一个复古思潮泛滥之时，开国时刘基尚有回澜之力，高启已经是学古未化。到天顺以后，出现茶陵诗派。这是一个以李东阳为代表的诗派，含咀宫商，力振唐音，论者谓如老鹤一鸣，喧啾俱废，开导了前七子的先路。弘治、正德间，李梦阳、何景明崛起，倡言文必秦汉，诗必盛唐，与徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思号为七子。明代复古派如黄省曾、王世贞、胡应麟、陈子龙，下迄清代沈德潜、清末谭献都对七子致以推崇，特别是对李梦阳更加不适当地推崇。梦阳诗虽有现实内容，然形式上摹拟剽袭，同时何景明对之已有讥议，杨慎继而贬斥，至钱谦益则更排击之无完肤。何景明与梦阳，持论虽异，天分亦殊，而摹拟蹊径，短处略同。徐祯卿稍有韵度，不出七子风范。同时稍存真诗面目者，转在唐寅、杨慎诸人。嘉靖、隆庆时期，有后七子者继起，为李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、宗臣、徐中行、吴国伦。不久，谢榛以布衣被排斥。他们的持论与写作，和前七子并无差别，纷纷剽窃，论者比之唐临晋帖。惟王世贞博学高才，较有

明
刘基
绝句
高启
悲歌
袁凯
京师得家书
题李陵泣别图
于谦
咏煤炭
石灰吟
李东阳
寄彭民望
唐寅
绝句
张灵
对酒
王守仁
登阅江楼
李梦阳
泰山
秋望
汴京元夕
徐祯卿
在武昌作
何景明
得献吉江西��
鲥鱼
杨慎
宿金沙江
素馨
谢榛
榆河晓发
李攀龙
广阳山道中
初春元美席上赠谢茂秦得关宇
于郡城送明卿之江西
王世贞
陪段侍御登灵岩绝顶
酒品
欧大任
除夕九江官舍
程嘉燧
忆金陵杂题画扇
袁宏道
经下邳
曹学佺
……
清