本书是关于语言和文化的研究，主要研究内容包括：“功能对等视阈下看《千与千寻》的字幕翻译”、“介词across的意象图式及其隐喻意义延伸”、“通过湖南攸县方言窥探湘东地区的文化内涵”、“英语足球新闻构词特征的认知分析”、“多模态大学英语外语教材编写构想与展望”、“国内课堂环境研究的发展现状与启示”、“研究生学术英语读写课程一体化的构建”，等等。

诗经?邶风?燕燕
解题：这是一首送别诗。开篇即在追忆中写别情，别情一波三折，一意三迭，辗转出许多哀婉……

原诗：燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，原送于野。
瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之，
之子于归，远于将之。
瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，上下其音。
之子于归，远送于南
瞻望弗及，实劳我心。
……
诗意：燕子飞来飞去，前前后后紧相随。
这个姑娘要出嫁，送她送到郊野外。
望呀望她不见了，泪珠儿像阵阵雨。
燕子飞来飞去，上上下下忙翻飞。
这个姑娘要出嫁，远远地送她一程。
望呀望她不见了，久久呆立泪满面。
燕子飞来飞去，忽上忽下地鸣唱。
这个姑娘要出嫁，遥遥送她到南面。
望呀望她不见了，实在让我好伤心

《诗经》，第24页，山西古籍出版社2006年版。
由此看来畲族民歌同诗经的创作艺术相像。但是，到底谁先谁后呢？根据宁德地区民间文学集成编委会副主编肖孝正的研究：“已知畲歌的发生时间，是4000年前畲族*早祖先承继高辛夷人氏族部落诗乐舞的时候。然考其发生的原因，自当探寻人类文艺起源的原因，或被称文艺‘发生论的美学’。”《闽东畲族歌谣集成》（代序），第10页，海峡文艺出版社1995年版。他还强调指出：“不能说**畲歌与3000年前中原民歌偶合，而是畲歌与《诗经》本同源同根古中原民歌。”《闽东畲族歌谣集成》（代序），第39页，海峡文艺出版社1995年版。另据福建省民族事务委员会**任主任雷恒春的推论：“《盘匏歌》（畲族史诗）则是我国早在三千年前创作并开始流传的古歌了”。《畲族历史与文化》，第188页，**民族大学出版社1995年版。

诗经?邶风?燕燕
解题：这是一首送别诗。开篇即在追忆中写别情，别情一波三折，一意三迭，辗转出许多哀婉……

原诗：燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，原送于野。
瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之，
之子于归，远于将之。
瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，上下其音。
之子于归，远送于南
瞻望弗及，实劳我心。
……
诗意：燕子飞来飞去，前前后后紧相随。
这个姑娘要出嫁，送她送到郊野外。
望呀望她不见了，泪珠儿像阵阵雨。
燕子飞来飞去，上上下下忙翻飞。
这个姑娘要出嫁，远远地送她一程。
望呀望她不见了，久久呆立泪满面。
燕子飞来飞去，忽上忽下地鸣唱。
这个姑娘要出嫁，遥遥送她到南面。
望呀望她不见了，实在让我好伤心

《诗经》，第24页，山西古籍出版社2006年版。
由此看来畲族民歌同诗经的创作艺术相像。但是，到底谁先谁后呢？根据宁德地区民间文学集成编委会副主编肖孝正的研究：“已知畲歌的发生时间，是4000年前畲族*早祖先承���高辛夷人氏族部落诗乐舞的时候。然考其发生的原因，自当探寻人类文艺起源的原因，或被称文艺‘发生论的美学’。”《闽东畲族歌谣集成》（代序），第10页，海峡文艺出版社1995年版。他还强调指出：“不能说**畲歌与3000年前中原民歌偶合，而是畲歌与《诗经》本同源同根古中原民歌。”《闽东畲族歌谣集成》（代序），第39页，海峡文艺出版社1995年版。另据福建省民族事务委员会**任主任雷恒春的推论：“《盘匏歌》（畲族史诗）则是我国早在三千年前创作并开始流传的古歌了”。《畲族历史与文化》，第188页，**民族大学出版社1995年版。