二、历史常识
中华文明起源*早可以追溯到什么时候
中华民族源远流长,早在100多万年前,我们的祖先就生活在辽阔的中华大地上。因此,中华文明起源*早可以追溯到远古社会时期。远古社会处于人类历史进程的初期,先后经过原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个发展阶段。原始社会出现在约100万年前的旧石器时代,当时社会的生产力水平十分低下,随着人类思维和技能的进步以及劳动工具的改良,生产力水平有所提高。
随后,进入了母系氏族社会,母系氏族社会的形成距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期。生产力的显著发展,使母系氏族社会进入繁盛时期。母系氏族社会的结构和制度日臻成熟。磁山——裴李岗文化距今约 8000年,仰韶文化距今约7000年至5000年,大汶口文化早期距今约6300年至 5500年,河姆渡文化距今约7000年至5300年,上述黄河、长江流域的考古学文化大体处于这一历史发展阶段。
大约在距今5000年左右,各氏族部落先后进入了父系氏族社会。相当于这一历史时期的文化遗存,主要有黄河流域的大汶口中、晚期文化,龙山文化等;长江流域主要有屈家岭文化、良渚文化以及珠江流域的石峡文化等。
“三皇五帝”是指哪些人物
我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为“三皇五帝”的传说,统一六国的秦始皇为了表示其崇高的地位,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成其皇帝的称号。但是,在历史上,“三皇五帝”却说法不一。**种说法:三皇指天皇、地皇、泰皇,这种说法认为泰皇*可贵。另一种说法提出三皇指天皇、地皇、人皇。还有说法认为应该是燧人、伏羲、女娲。此外,《帝王世纪》以伏羲、神农、皇帝为三皇,《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此可见,伏羲和神农占有三皇两席,诸说基本一致,而第三位分歧较大。至于“五帝”的说法也有所不同,一种认为是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五人。后来又有人认为“五帝”是指伏羲、神农、黄帝、尧、舜。另外,还有炎帝高辛等人也被列为五帝之中。但是有一点是可以确定的:五帝主要是指传说中原始社会里接触的部落首领。多数人认为燧人氏、伏羲氏、神农氏三人是“三皇”;黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝为“五帝”,这种说法约起源于春秋战国时期。
为什么说我们是炎黄子孙
相传在上古时代,中国的黄河流域住着许多分散的人群,他们按照亲属关系组成了氏族,很多氏族又联合起来组成了部落,黄帝和炎帝就是其中两个大部落的首领。那时候,人们抵抗自然灾害的能力很低,一遇到水旱灾,就得搬家。有一次,炎帝部落在搬家的时候,来到了黄帝部落占据的地方,他们看到那里条件很好,就决定长期住下来,可是黄帝部落的人不愿意,结果双方互不让步就打起仗来。经过三次战斗,炎帝部落被打败了。炎帝向黄帝认输,表示愿意听从黄帝的命令,黄帝就答应了炎帝部落住下来的要求。黄帝的妻子亲自教给炎帝部落的人养蚕缫丝,黄帝让人把造车、造船的技术教给他们,炎帝也把木犁和草药送给了黄帝,他们相处得很好。后来,他们联合在一起组成了炎黄部落联盟,黄帝成了这个联盟的**。中华民族的历史,从此就开始了,所以中国人就把黄帝尊为中华民族的始祖,并自称是“炎黄子孙”。
尧帝有何主要功绩
尧帝,姓尹祁,名放勋。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人民倾心于他。他为人简朴,严肃恭谨,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处,深得人民爱戴。传说在尧的时代,**制定了历法,这样,劳动人民就能够依时按节从事生产活动,不致耽误农时。汉民族是农业垦殖历史悠久的民族,对农时十分重视,故《尚书·尧典》对此有详细记载。《史记》说:尧帝“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云”。接近他如太阳一般,远望他如云霞一样灿烂。尧在位时,天下洪水汤汤,他用鲧治水,九年无功而返,又启用禹,使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年,问天下治与不治,百姓爱戴自己与否,左右不知,朝野不知。他于是微服私访于民间,在田边听到一位八九十岁老人唱道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”这就是**的《击壤歌》,它反映了农耕文化的显著特点,是一首十分淳朴的民谣。
尧帝开创了帝王禅让之先河,他认为儿子丹朱不成器,决定从民间选用贤良之才。他听说舜非常贤明,便微服私访,来到舜居住的历山一带,方圆百里都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜,他把两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让两个女儿观其德;把九个男儿安排在舜周围,让九个男儿观其行,把舜放进深山之中,舜头脑清醒,方向明确,深山之中不迷失,很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官,试舜三年后,带着舜在文庙祭拜了先祖,此后,他禅让帝位,让舜开始代行天子之政。尧让位28年后去世。
舜帝有何主要功绩
舜是中华民族五帝之一,中国之源始于尧、舜、禹时期,舜承尧启禹,为华夏民族作出了不朽的贡献。 舜帝统治时期,在尧帝仁政抚民的基础上,完善律法,修正仪礼,体察民情,开诚议政,治理洪水,安国定民,发展农业,开拓疆域,统一时序,制乐作典,选贤任能,在他以德育人的统一思想影响下,君臣和谐,集思广益,形成了一个政治清明,社会安定,五谷丰登,人民安康,政治、经济、文化都迅速发展的时代。《舜典》中说,舜命令主持政事的各方酋长,要对四方百姓提高政务的透明度,要让百姓们明察四方政务措施得当与否,详细倾听四方百姓意见。这表现了古代帝舜已经有了倾听群众批评的民主意识与卓识。舜帝处于承尧启禹的重要时期,透过数千年历史的雾霭阻隔,使虞舜成为中华民族的一位伟大的先祖,他倡导和力推的道德思想,至今依然光彩夺目,熠熠生辉。
大禹有何主要功绩
禹,姒姓夏侯氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,夏后氏首领,传说为帝颛顼的曾孙,黄帝轩辕氏第六代玄孙。他与尧舜并称为传说中的古圣王,又是夏王朝的开国君主。
舜在年老的时候,认为自己的儿子商均不肖,就确定了威望*高的禹为继任者,并由禹来摄行政事。禹,*主要的功绩是治水。
传说帝尧时,中原洪水为灾,百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患,用了九年时间,洪水未平。舜巡视天下,发现鲧用堵截的办法治水,没有什么效果,*后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹接受任务以后,立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。
他不辞辛劳,翻山越岭,蹚河过川,视察河道,在总结鲧失败的原因后,决