我们要从总体上来认识民间文学,必须运用立体思维,认识到它的立体性,应该说民间文学是“立体的文学”。世间万物都是立体的存在,所以在研究、观察任何事物时,都需用立体思维。我们所说的立体是“六维”的。运用这种六维的立体思维去分析、认识各种事物可以更加全面、更加深刻,有更多新的发现。运用立体思维去分析民间文学,我们发现,民间文学同作为单纯语言艺术的作家书本文学不同,它是一种活的文学,是多面的、立体的,不断变化的,它不是纯文学而是实用文学。用六维的立体思维来考察民间文学,我们可以看到民间文学立体性特征的几个方面:
**,我们看到民间文学是一种语言艺术,这只是它的一个方面,是与作家书本文学一样的,但同时它又有音乐、舞蹈、表演动作、表情等其他侧面,是一个多侧面的立体。民间文学的韵文作品,如民歌、史诗、鼓词、弹词、二人转等等,都有表演性、音乐性,是一种立体的艺术。散文故事的讲说则同时配合着声音、表情和手脚动作的表演,也是立体的。过去我们在记录和研究中,只记本文而不记曲调和表演,是不全面的,不能把民间文学在民间流传的艺术魅力反映出来。这是“长宽高”的三维多侧面的立体。
第二,民间文学立体性的第四维是时间。它是多维的空间艺术,同时也是时间艺术,不断地在流传中发生变化,出现了许多不同时空中的异文。每一种异文只能代表它的一个侧面,所有异文的总和才是它的整体。所以要从总体上来研究考察,必须全面地搜集作品的所有异文,如果只记一个人的本子,显然是不全面的。要对民间文学作品进行科学的立体记录和研究,不能不注意它的第四维——时间,对它进行动态的研究和了解。这样,合理地集中各种异文优点的综合整理本,作为文学版本,也是非常必要的。
第三,民间文学有多功能性,有各种实用价值,如在劳动中鼓舞情绪、协调动作、组织生产的作用,在社会斗争中的宣传、鼓动与教育作用,在日常生活中的娱乐、教化作用等等。民间文学是一种实用艺术、与作家文学不同,它不是平面的纯艺术,而是多面的立体的和劳动、生活、斗争密不可分的一种文学。所以它是一种活生生的立体的文学。这种立体性是民间文学的本质特征,如果我们不了解民间文学作品是为什么实用目的而演唱的,只是像对作家文学一样,只知道它的文本而不了解它的这种立体性,就不可能真正理解作品的内涵。
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