《中国新文学史(上册)》分为上下两册,对百年中国文学的发展历程进行了历史梳理,将民国元年作为中国新文学的起点,体现了新的文学史观和文学史分期理念;将新的文学史理论融入教材编写之中,以历史的、人性的、审美的文化价值立场架构起文学史描述的主线,贯穿起一部发现并体认“人的文学”历史,对文学的经典化品质进行了全面梳理,以求史料详尽、理论扎实、思路明晰地展开中国百年文学的历史版图。
民国文学史、共和国文学史是本书营构百年文学的两大历史要素。民国时段的文学史主要集中在五大板块:“五四”前后(主要是20年代)文学、30年代(主要是“左翼”)文学、国统区文学、延安文学和台湾文学;1949年后六十年共和国文学史则分为两大板块呈现,即1949-1979年的前三十年文学和1980-2010年的后三十年文学。在各章概述部分介绍文化背景,串联文学史脉络,简洁评述思潮、现象、社团;主干部分则以作家作品评述为主,文字力求清通简明;《中国新文学史(上册)》还以汉语文学史的整体观连缀台港澳与海外华文文学史,呈现各地域汉语文学发展的影响史;版式设计活泼美观,图文并茂,知识点分布清晰,语言表述准确。 中国新文学史-上册

是一位自愿“向黑暗里彷徨于无地”的孤独者,因为厌恶作戏的人生,所以对可悲到极点但又不知悲哀为何物的人“不布施”,且“无布施心”,自然也不会希求他人的怜悯(《求乞者》)。他憎恶社会上众多冷漠的旁观者,厌恶那“无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,又钻进别人的毛孔中”的病态人生与社会(��复仇》),所以“较**地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在”(《复仇(其二)》)。希望在哪里?作者自认青春已逝,所以要努力找寻“身外的青春”,.虽然也深切知晓“绝望之为虚妄,正与希望相同”,但现实是“青年已多衰老”,他只得怀着一颗寂寞的心,“肉薄这空虚中的暗夜”(《希望》),变身为喝水补血的“过客”,追求梦中出现过的“好的故事”。
面对“狗的驳诘”,特别是当它指出人世间种种不平等的时候,“我”羞愧难当,只有落荒而逃,在这个充斥“聪明人”的国度,任何时候都会遭遇“立论”所指出的言说的尴尬其实也是立身的尴尬——因为连“死后”也无法避免“勃古斋旧书铺”的“小伙计”的骚扰。作者通过以上种种所隐曲表露的思想,都浓缩在“死火”的悖论式存在当中:处身“冰谷”之中,死火有“冻灭”的担心;如果走出这冰谷,死火则有“烧完”的危险,而无论是那一种,*后的结局都必然是死亡。死火清楚自己的命运,选择却是“不如烧完”,即如有可能,尽量散发出燃烧的光与热。
死火的选择就是鲁迅的选择。鲁迅认为,“大家都知道的,无须谁指引”的“一个终点”就是“坟”,“问题是在从此到那的道路”:因为“怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人”,所以“毫无顾忌地说话的日子,恐怕要未必有了罢”,但也正因为如此,“其实倒还是毫无顾忌地说话,对得起这样的青年”。鲁迅理想中的精神界的战士是这样的:“他只有自己,但拿着蛮人所用的,脱手一掷的投枪。”(《这样的战士》)这是对抗“叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的”现实的非常个人化的方式。这一方式,是鲁迅在思想自由遭外部政治挤压的情况下,把外在的矛盾内化的产物,或如《坟》的后记所云:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”
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上编
综述
大陆文学
**章 新文学三十年的晚清因素
概述
**节 王国维:《红楼梦评论》
第二节 舆情小说
刘鹗:《老残游记》
韩邦庆:《海上花列传》
第三节 四大小说期刊
第二章 新文学潮
概述
**节 新诗的诞生与发展
《新诗集》
湖畔诗人:《湖畔》
冰心:《繁星》
冯至:《昨日之歌》、《北游及其他》
李金发:《食客与凶年》
徐志摩:《翡冷翠的一夜》
闻一多:《红烛》、《死水》
“新月派”:《新月诗选》
朱湘:《采莲曲》
戴望舒:《望舒草》
废名的诗
第二节 郭沫若
《女神》
《漂流三部曲》等
第三节 “为艺术而艺术”:浪漫主义风景线
“创造社”
郁达夫:《沉沦》、《达夫游记》
张资平:《梅岭之春》
第四节 “人的文学”:现实主义生命线
《小说月报》
许地山:《缀网劳蛛》
冰心:《超人》
冯沅君:《卷葹》
庐隐、丁玲:《丽石的日记》、《莎菲女士的日记》
凌叔华:《绣枕》
第五节 儿童文学
第三章 鲁迅与“五四文学”
概述
**节 鲁迅与现代文学审美选择
《文化偏至论》
《摩罗诗力说》
第二节 鲁迅及其影响下的乡土小说
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
王鲁彦:《柚子》
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台港文学与离散写作