(二)新民主主义革命时期的医德思想
新民主主义革命时期,在中国共产党的领导下,以马克思主义世界观和历史观为基础,在清除封建主义腐朽的道德观念和批判资产**人道主义的基础上,继承中外历史上优良的医德传统,把爱国主义和国际主义结合起来,大力倡导救死扶伤的革命人道主义精神,建立同志式的新型医患关系,使我国的医德思想跨人了一个新的历史阶段。
土地革命时期,我党、我军积极倡导医务人员医德医术并重,逐步形成了以“政治坚定”和“技术优良”为两个基本点,以“一切为了伤病员”为主线的“两点一线”医德模式,在医德认识与实践方面具有重大创新意义。1931年,毛泽东同志为红色卫生学校制定了“培养政治坚定、技术优良的红色医生”的医学教育方针。1932年,朱德《怎样做一个红色医生》的报告明确提出了如下要求:“红色医生必须要具有坚定的政治立场,对人民、对病员要满怀**感情;要有艰苦奋斗,舍己为人,救死扶伤的工作精神,同时还必须具备科学的知识和精湛的**技术。”在中国共产党的领导、教育下,红色根据地的**领域形成了亲如手足的同志式医患关系、平等合作的医护关系以及医院与群众之间的鱼水关系。这些著作、指示和实践,为革命人道主义的提出做好了思想理论上的准备。
抗日战争时期,一方面我党、我军医务人员发扬了自力更生、艰苦奋斗、英勇顽强、不怕牺牲的精神,尊重科学、讲求实际的精神和军民一家、依靠群众的精神,突出了爱国主义、革命英雄主义、革命乐观主义精神,有力推动了我军的医德发展;另一方面随着白求恩、马海德、罗生特、傅莱等国际友人带着先进的**技术投入我军**卫生工作,同时从医学人道主义和国际主义的角度,丰富了我军医德思想的内涵。特别是《纪念白求恩》、《为人民服务》等光辉文章的发表为丰富、提升我军医德思想奠定了基础,“救死扶伤,实行革命的人道主义”、“全心全意为人民服务”、“**结合,预防为主”等重要指导原则的提出,形成了我军医德原则的基本框架,也成为我党、我军领导的抗日根据地的整个**卫生工作的指导思想。
1939年,毛泽东同志发表的《纪念白求恩》一文倡导:“毫不利己、专门利人”,“对工作的**的负责任”,“对同志对人民的**的热忱”,“对技术精益求精”,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”白求恩精神是对我党、我军**卫生工作职业道德和精神风貌的高度概括,是这一时期医德思想的精髓所在。
解放战争中,植根于武装斗争的全新的医德思想和医德建设也达到了更高的水平。贯彻阶梯式**原则,突出专科救治的职能,按照技术规范和医德规范开展我军各级**救治实践活动;加强思想教育和法规、制度等规范建设,积极整顿**卫生单位的思想作风和服务态度;**卫生系统作为体现革命人道主义和落实战俘政策的重要窗口,充分展示了革命人道主义精神。这些都表明,带有浓厚军事共产主义色彩的医德建设走上了较为成熟的发展阶段。
三、我国现代医德思想
新中国成立后,随着社会主义生产关系的确立和卫生工作方针的制定,为广大人民群众身心健康服务成为**卫生工作的明确方向。在弘扬**医德传统的基础上,大力进行社会主义、共产主义、爱国主义和为人民服务的宗旨教育,大力倡导集体主义的道德价值观,在全社会逐步树立和确立了社会主义的医德观。大体说来,现代医德思想的完善和发展经历了三个阶段。
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