引言
一、从苑门进入“商人时空隧道”
仿殷大殿里展示的“以史为鉴”
《史记》说商汤任人唯贤的故事
盘庚迁殷效法商汤“以史为鉴”
盘庚迁殷建都洹上卜宅风水揭秘
殷王宫殿新上朝的“卫士和史官”
二、仿殷大殿告诉我们什么
各路专家调摄的建筑模特儿
神奇的**宫灯在这里闪现
宗庙的“保镖”与祭祀门神习俗
犬祭之谜与犬给予人的启迪
从殷墟发掘说甲骨文的学问
从甲骨文故乡述仓颉造字故事
三、早年发现与购藏甲骨文有贡献的学者
龙骨谜——“人吞商史”与史可鉴人
王懿荣——发现甲骨文的**人
刘鹗——出版甲骨文著录书的**人
王襄——编著甲骨文字典的**人
四、甲骨出土惊天下——一种国宝两样情结
愚昧的发财梦带给国宝厄运
罗振玉是**个考证出安阳小
屯村是殷墟的学者
殷墟甲骨文流散海外十多个**
日本人的搜购与抗战时期的盗掘
甲骨文的魅力令洋人传教士改行
五、中国*早的甲骨文档案库
YHl27甲骨窖穴的“保护神”
Y Hl27甲骨窖穴发掘轶事趣闻
卜辞中商王隐名学者如何知晓
说甲骨宝穴追忆“国宝人物”
YHl27甲骨的内容和著录书及专家评述
《当代中国档案学文库》说甲骨档案
六、“甲骨四堂”向甲骨问卦说商史
雪堂(罗振玉)“问卦”发现商王的庙号
观堂(王国维)“问卦”开创史学 新纪元
彦堂(董作宾)“问卦”分甲骨时代
鼎堂(郭沫若)“问卦”考古重建商朝历史
七、在甲骨碑廊里探赜索隐
甲骨文日历与神话故事
专家在碑廊探索殷代文化
春节由来与商代农业的习俗
这里有书画艺术的源头活水
殷商王朝都城兴建学校趣谈
八、宗庙祭祀遗址反映的殷人宗教信仰
殷人鬼魂宗教观念起源探秘
乙七宗庙祭祀场的祖先崇拜
《史记》记载的雉鸣鼎耳故事
丙组祭坛反映的殷人天地崇拜
殷代上帝神话对后世的影响
九、殷墟四马坑展厅里凝缩的商代交通史影
复活了的商代交通景观
商代的行旅方式和交通工具
商代的交通制度与交通档案
“随卦”与古代车的***
圣人老子和孔子说“车”教人
十、殷墟考古印证的上古经商故事
殷墟作坊里发现的上古商品
殷代贝币“神物”崇拜习俗
可考的中国*早商人——王亥
十一、殷墟博物馆是*形象的“历史教科书”
昭示华夏文明的“宝库”
陶器是陈列座上的“贵宾”
司母戊鼎的工艺美术鉴赏
鼎家族的长者窃窃私语
铜器和玉器上的龙纹艺术美
鱼纹和鱼形佩饰的古代隐语
十二、毛泽东称赞过的地方发现“古宝库”
一个玉坠“报告”了藏宝的秘密
九层随葬宝物的宗教习俗之谜
“妇好”铭文透露了墓主的身份
妇好墓是****的艺术宝库
玉雕阴阳人与寿星彭祖导引术
十三、妇好是华夏*早的巾帼将军
皇后得宠指鼻自称
*古的十八般武器
打猎场也是军训场
指挥伏击战的将军
十四、妇好是商王武丁的得力内
妇好主持祭祖祭天仪式
妇好爱美整容鉴镜趣谈
武丁为妇好“以乐侑食”
阔绰的妇好宴飨用具
武丁失内助厚葬妇好
十五、殷墟后冈遗址的追溯
后冈遗址是厚重中原文化的象征
“三叠层”的断代者梁思永
后冈祭祀坑与郭沫若的史诗
十六、殷墟王陵堪称地下“金字塔”
殷墟“申遗”再现王陵景观
难于破解的“金字塔”之谜
王陵大墓的形制与丧葬习俗
殷王生前**生活的再现
司母戊大鼎发现与保护的故事
人殉与人牲暨空大墓的启示
殷王陵墓葬发掘的轶事趣闻
柏树坟是殷王陵植柏的遗风
十七、殷商文明给人们的陶冶
十八、保护殷墟的重要意义
殷墟是中国考古学的发轫地
殷墟是华夏悠久历史的见证
殷墟是中国奴隶社会的缩影
殷墟文化是华夏文明的重要源头
殷墟是重要的文化旅游胜地
保护殷墟继承**文化遗产
十九、殷商王朝兴衰播迁的故事
玄鸟生商
成汤灭夏
盘庚迁殷
傅说拜相
妇好挂帅
武丁中兴
武乙射天
酒池肉林
武王伐纣
“三监”之乱
后记
附录一:殷墟申报世界文化遗产“列入遗产所依据的标准”
附录二:参考书目篇目