**章
谢谢你来。谢谢你来到这里。
是的,你是依约而来,但你也可以不出现的。你可以决定别来。然而你来了,在约定的时刻,到约定的地方,让这本书落到你手里。所以谢谢你。
如果你现在是无意识地这么做,不知道自己在干什么,为什么来到这里,那么你也许会有点困惑,也许需要一点解释。
首先我想让你知道的是,这本书是在正确而且**的时间来到你的生活。你目前也许不知道,但当你完成这次阅读体验时,你将会确信无疑。世间万事发生的次序都是**的,这本书在你生活中的出现也不例外。
这里有你长久以来一直在寻找、一直在渴望的东西。这里能让你实实在在地与神发生*新的——对于许多人来说,也许是*初的——接触。
这是与神的接触,而且是非常真实的接触。
神即将与你展开一场真实的对话,通过我。几年前我不会说出这句话,现在我说出来,是因为我已经有过一次这样的对话,所以我知道这种事情是有可能的。它不仅有可能发生,而且一直在发生。此时此地就正在发生这样的事情。
你要明白的重要道理是,你部分地造成了这件事的发生,就如你促使这本书在此时落到你手里。生活中的各种事件都是我们造成的,我们和伟大的造物主共同创造了促成那些事件的每一个因素。
我**次代表你与神交谈的经验发生在1992年到1993年。当时我写了一封愤怒的信给神,质问我的生活为何总是不断在挣扎和失败中往复。对生活中的一切,从恋爱、工作、我和子女的交往到我的健康,真的是生活中的一切,我经验到的只有挣扎和失败。我写信给神,想要知道原因——以及如何才能在生活获得成功。
让我震惊的是,那封信得到回应。
它是怎样得到回应,以及那些回应是什么,被写进了1995年出版的《与神对话?**卷》。也许你已经听说过这本书,甚至已经看过。如果是这样的话,本书的序言你就没必要往下看了。
如果你尚不熟悉**本书,我希望你很快去看,因为**卷详细地解释了这件事情是怎么发生了,也回答了许多和我们的个人生活有关的问题——关于**、爱、性、神、健康与疾病、饮食、人际关系、“正确的工作”和日常生活的其他许多方面的问题,本书将不会再予以回答。
如果现在神愿意赐给世人一样礼物,我希望那是**卷的信息。实际上(“甚至在你们要求之前,我便已赐予。”),神已经将它送给我们。
所以我希望在看完本书之后(甚至也许在尚未看完的时候),你将会选择阅读**卷。这完全跟选择有关,同样地,让你在此刻看到这些字词的是纯粹的选择。创造出你有过的一切经验的也是纯粹的选择。(**本书解释了“纯粹的选择”这个概念。)
第二卷开头这几段文字是在1996年三月写下的,目的是简短地介绍随后的信息。和**卷的情况相同,这些信息“到来”的过程及其简单。我在空白的纸张上写下问题,各种各样的问题,通常是我提笔时才想到的,问题被写下之后不久,答案就会在我头脑里出现,仿佛有人在我耳边低声说出来。我只是在做笔录而已!
除了开头这几段文字,本书所有内容都是从1993年春天到第二年的春末夏初之间被记录在纸上的。现在我想把它依照它呈现给我的面貌原原本本地呈献给你……
***
今天是1993年的复活节,我依照吩咐,来到这里。我在这里,手里拿着铅笔,面前摆着纸张,准备开始。
我想我应该告诉你,我在这里是神要求的。我们有约定。我们要在今天开始第二卷,神、我和你正在共同经验的三部曲中的第二部。
现在我尚不清楚这本书将会说些什么,甚至也不清楚我们将会谈及哪些话题。这是因为我头脑里对这本书没有计划。不可能有。决定这本书的内容的不是我。而是神。
1992年的复活节,也就是去年的今天,神开始与我对话。我知道这听起来很荒唐,但确实如此。不久之前,那次对话结束了。我得到吩咐,神要我稍事休息……但也告诉我,我有个“约定”,要在今天回来继续这次对话。
你也有个约定。如今你正在履约。我很清楚这本书不仅是写给我看的,也是通过我写给你看的。很明显,你长久以来不停地寻找神,寻找来自神的话语。我也是如此。
今天我们将要结伴寻找神。那向来是寻找神的*好方法。结伴。我们无法孤立地找到神,也将找不到孤立的神。我的意思是,只要我们是分离的,我们就将无法找到神。因为若想发现神与我们不是分离的,我们首先必须发现我们彼此之间不是分离的,在认识和意识到我们所有人是一体之前,我们无法认识和意识到我们和神是一体。
神从不曾与我们分离,只不过我们以为我们与神是分离的而已。
这是常见的错误。我们还认为我们彼此之间是分离的。所以我发现,“找到神”的*快办法就是找到彼此。别再彼此隐瞒。当然,也别再隐瞒自己。
停止隐瞒的*快方法是说出真相。对每个人。在所有时刻。
现在就开始说出真相,永别停止。首先,向你自己说出关于你自己的真相。其次,向你自己说出关于他人的真相。再次,向他人说出关于你自己的真相。然后,向他人说出关于他人的真相。*后,向所有人说出关于所有事物的真相。
这是说出真相的五个层次。这是通往自由的五阶之路。真相必将使你得到自由。
这本书说的都是真相。不是我的真相,而是神的真相。
我们——神与我——*初的对话刚在一个月前结束。我想这次应该跟上次一样。也就是说,我提问,神回答。我想我要停下来,开始向神发问了。
神啊——是这样的吗?
是的。
我是这样想的。
不过在这本书里,无须你来提问,我将会亲自发起一些话题。我在**本书里并没有经常这么做,这你也知道的。
是的。你这次为什么要改变做法呢?
因为这本书是应我的要求而写的。我要求你来——正如你刚才指出的。**本书是由你自己发起的。
对**本书,你有自己的想法。而对这本书,你没有想法,只是依照我的意愿去做。
是的,是这样的。
尼尔啊,依照我的意愿行事是很好的。我希望你——还有其他人——常常这么做。
但我认为你的意愿就是我的意愿。如果你的意愿跟我的相同,我怎么会不依照它去行事呢?
这是个微妙的问题——也是个不坏的起点,我们大家可以由此开始这次对话。
让我们来看看你刚才说的话。我可没说过我的意愿就是你的意愿。
哪里啊,你说过的!在上本书里,你非常确凿地对我说:“你的意愿就是我的意愿。”
是的——但那不是一回事。
不是吗?你别愚弄我啦。
我说“你的意愿就是我的意愿”,那并不等于说我的意愿就是你的意愿。
如果你一直依照我的意愿行事,那么你早就到达光明境界啦。这个过程早就结束。你将不会出现在这里。
只要有**完全依照我的意愿行事,你就能到达光明境界。如果在人世的这些年都依照我的意愿行事,你此刻根本无须参与到这本书中来。
所以很清楚的一点是,你从来没有依照我的意愿行事。实际上,在绝大多数时候,你甚至认识不到我的意愿。
是吗?
是的,是这样的。
那你为何不跟我说你的意愿是什么呢?
我说了。可是你不听。当你听的时候,你又没有真的听进去。当你听进去,你又不相信你所听到的。当你相信你所听到的,你又不按照吩咐去做。
所以说我的意愿就是你的意愿是极其不准确的。
但反过来说,你的意愿就是我的意愿。首先,因为我认识它。其次,因为我接受它。第三,因为我赞扬它。第四,因为我喜爱它。第五,因为我拥有它,并称它为我自己的意愿。
这意味着你拥有自由的意志,可以去做你想做的事情——也意味着我通过无条件的爱,将你的意愿变成我的意愿。
若要我的意愿变成你的意愿,你也必须做到同样的事情。
首先,你必须认识它。其次,你必须接受它。第三,你必须赞扬它。第四,你必须喜爱它。第五,你必须说它是你自己的意愿。
在人类的整个历史上,自始至终地这么做的人只有几个。差不多一直这么做的人有十来个。经常这么做的人并不少。偶尔这么做的人有许多。极少这么做的人则是绝大多数——不过从来不这么做的人也有。
我属于哪类人呢?
这要紧吗?从今以后你想要成为哪类人?这才是重要的问题吧?
是的。
你的回答呢?
我想成为**类人。我想要一直都清楚你的意愿,一直都依照你的意愿行事。
你这个志向值得表扬和嘉奖,但你可能做不到。
为什么?
因为你还有许多成长的道路要走,才能实现这个志向。然而我告诉你:你可以有这个志向。只要你选择,此刻你就能进入神的境界。你的成长不需要花费那么多时间。
那为什么实际上却花了很多时间呢?
是啊。为什么呢?你在等什么呢?你不会认为是我在拉你后腿吧?
没有啦。我清楚地知道是我在拉自己的后腿。
很好。清楚是通往大师境界的**步。
我想要到达大师境界。要怎样才能做到呢?
继续阅读这本书。那正是我想要把你带到的地方。