你是否有这种烦恼:明知道别人的话在常理上是不正确的,但是在逻辑上,却又是通的?这是怎么回事。不错,这是他(或她)在狡辩。那么,我们该如何破解他(或她)的狡辩呢?现在,就让我们跟随作者的思维,让他**我们走进这个破解世界。

本书在强调逻辑本身的逻辑标准的同时,也力求探询逻辑的伦理标准。即正常有效的人际沟通如何在必须符合逻辑思维规则和规律的同时,也必须要符合沟通交际的伦理规范;在体味如何认识、破斥诡辩的方法论意义的同时,也要追寻逻辑之“法的意识”下的人文价值。
诡辩是现实生活中人人都会碰到的事情,如何认识诡辩手法、掌握破斥诡辩的方法,是现代人实现有效沟通的**技能。

书摘
虽然我们非常想在人际沟通中锻炼得快嘴利舌,并从此不再因那些“让人讨厌让人烦”的胡搅蛮缠而生气。但事情远不是这么简单。
例如,有人问我们:“鲁迅就是周树人?”“对!”“鲁迅是浙江绍兴人?”“没错!”“那么周树人也是浙江绍兴人啦!”“当然如此!”
问题到此还不算完:“2/4等于1/2?”“对!”“2/4分母是4?”“对!”“那么、1/2分母是4?”“耶?”我们有些糊涂了。
上学期间,有个“讨厌”的老师一次宣布:下星期进行一次考试。事先不通知考试日期,并且,如果在准备考试的那**早晨,你们知道了“今天要考试”,那这**就不考试了。
同学们真是有点恐惧了,但有位“预言家”却高兴地宣布:“老师考不成啦!”“为什么?”“肯定*后**不能考试。因为只有*后**,我们可以知道‘这**一定考试’。这样,按照考试的前提条件,这**就不能考试了。所以考试的*后时间只能往前提**。但这样仍然存在着上述的问题,所以只好把考试的时间再往前提**……这样一一排除
P5‘*后**’,能够考试的时间就**也没有了。”
“对呀!”我们很高兴,但晚上睡觉还是不踏实。后来也“烤糊了”。
找工作时,到某公司应聘,发现报名的有100人,但只录用1人。想到被录用的可能性只有1/100,不免忧心忡忡。但“预言家”又来开导了:“你应该高兴才对。你想,除你之外的99个人中,肯定有98个人被淘汰,这样你就与剩下的第99个人竞争这个职位,你的被录用的可能性是1/2呀!”
是这个“理”。但1/100不可能等于1/2,这使我们无论如何也高兴不起来。
终于找到了工作,见一位同事被领导批评时,强词夺理:“有句拉丁谚语说得好:人之常情在于犯错误。”有这么一句拉丁谚语?查了一下资料,原来是“犯错误是人之常情”。想说两句什么,但不知从何说起。
“预言家”的分析、论证不能说不严密,但结论却明显违反直觉。而那位同事的辩解虽然明白他有问题,但究竟哪里有问题,还一时糊涂。
上街闲逛,看到有商家打出“****”的广告,便高高兴兴地买了一台**洗衣机。商家送了一个装洗衣粉的盒子。漂亮归漂亮,但心里堵得慌。
看来,笨嘴笨舌让人生气,而“快嘴利舌”也是“想说爱你不容易”。
由此可见,在现实生活中,人们相互之间的思想沟通,并不总是按正常的思维方式进行的,总有一些胡搅蛮缠在干扰着人们相互之间的正常人际
……

一 真是气死人
——什么是诡辩
笨嘴笨舌的苦恼
——生活中经常碰到的事情
明明白白的糊涂
——还欠缺点什么
……

你是否有这种烦恼:明知道别人的话在常理上是不正确的,但是在逻辑上,却又是通的?这是怎么回事。不错,这是他(或她)在狡辩。那么,我们该如何破解他(或她)的狡辩呢?现在,就让我们跟随作者的思维,让他**我们走进这个破解世界。 书评
你是否有这种烦恼:明知道别人的话在常理上是不正确的,但是在逻辑上,却又是通的?这是怎么回事。不错,这是他(或她)在狡辩。那么,我们该如何破解他(或她)的狡辩呢?现在,就让我们跟随作者的思维,让他**我们走进这个破解世界。