一个民族的文化，是一个民族的历史积淀与创遣。中国文化既体现了中华民族的生活样法，同时也蕴含着她的情感、智慧和民族精神，数千年来，历风雨而不衰，遭浩劫而弥坚，为中华民族的生生不已提供了不竭的生命源泉，成为人类文化发展史上的一大奇迹，是我们今天应当加以批判继承的珍贵文化遗产。

**章 清前期的社会和文化
**节 多民族统一**的巩固和社会经济的发展
清朝建立后，少数民族满族成为我国的统治民族。满族**采取了一系列措施，使统一多民族**得到了进一步发展和巩固。
首先是平定地方割据势力，巩固**统一。清朝多民族**的不断巩固是在和地方分裂割据势力进行斗争中实现的。康熙年间，以吴三桂为首的三藩之乱一度严重威胁了**的统一。三藩势力猖獗时，占有云南、贵州、广西、广东、福建、湖南、四川等省，以及江西、浙江、陕西、甘肃、湖北部分，使清政府十分被动。后来，清政府在政治上实行分化瓦解，在军事上采取各个击破策略，历时8年，才*终平定了三藩之乱。平定三藩是清朝建立后，对分裂割据势力进行的一场规模较大的斗争，对巩固**统一有着重要意义。三藩之乱平定后，．清政府进而出兵统一了台湾，清除了郑克壤的地方割据势力，保证了东南沿海地区局势的稳定。
康熙年间清政府击败漠西蒙古准噶尔部**的分裂势力，是清前期统一和分裂两种力量的又一次大搏斗。先是准噶尔蒙古**噶尔丹为了吞并喀尔喀蒙古，取代满族**对全国的统治，率兵长驱直人，屯驻乌兰布通（今内蒙古克什克腾旗内），距京师仅700里。康熙皇帝三征噶尔丹，亲自率师出兵漠北，经过多伦会盟，不仅粉碎了噶尔丹分裂势力，而且还使喀尔喀蒙古全部归附清朝。康熙朝晚期，策妄阿拉布坦成为准噶尔蒙古首领时，又派兵袭扰西藏，抢掠拉萨城。……

绪言
**章 清前期的社会和文化
**节 多民族统一**的巩固和社会经济的发展
第二节 文化政策和文化建设
第三节 文化对社会的影响
第二章 清前期文化的时代精神
**节 民族文化相互交流影响的加强
第二节 传统文化的历史性总结
第三节 高扬批判和经世致用的旗帜
第三章 纷繁的文化论争
**节 理学与心学之争
一、理学真伪之辩
二、立《道学传》引起的争论
第二节 汉学与宋学之争
一、汉学与宋学的分化
二、汉学与宋学的对立
三、汉学与宋学兼采
第三节 中学与西学之争
第四章 国内外的文化交流
**节 国内各民族间的文化交流
一、汉族和各少数民族的文化交流
二、各少数民族之间的文化交流
第二节 和亚洲各国的文化交流
一、和日本的文化交流
二、和朝鲜的文化交流
三、和琉球的文化交流
四、和越南的文化交流
五、和缅甸的文化交流
第三节 和欧洲的文化交流
一、天主教在中国的传布
二、西学在中国的传播
三、中国文化在欧洲的传播
第五章 博大精深的学术
**节 清初学术流派
一、理学诸流派
二、诸子学的复兴
三、颜李学派
四、经学考据学诸家
第二节 乾嘉学派
一、乾嘉学派的形成
二、乾嘉学派的分野
三、乾嘉学派的局限性
第三节 嘉道之际学术思潮的变动
一、今文经学的复兴
二、常州学派的异军突起
三、经世思潮的涌动
第六章 哲学的发展
第七章 异彩纷呈的宗教
第八章 伦理道德思想的新趋向
第九章 教育和科举制度
第十章 史学的发展
第十一章 璀璨的文学
第十二章 多彩的艺术
第十三章 科学技术的缓慢发展
第十四章 清前期的社会风俗
参考书目
再版后记