一个民族的文化，是一个民族的历史积淀与创遣。中国文化既体现了中华民族的生活样法，同时也蕴含着她的情感、智慧和民族精神，数千年来，历风雨而不衰，遭浩劫而弥坚，为中华民族的生生不已提供了不竭的生命源泉，成为人类文化发展史上的一大奇迹，是我们今天应当加以批判继承的珍贵文化遗产。

**章 中国文化的起源
**节 中国境内直立人创造的文化
直立人是旧石器时代早期的人类。旧石器时代早期是指从人类开始出现到距今20万年为止的这一段时间。旧石器时代早期是人类发展的幼年期，人类刚从猿演变成人，在体质上还存在许多原始性，**着若干古猿的特征，但人类已会直立行走，因此考古学家把旧石器时代早期的人类称为直立人（Homo erectus），俗称猿人。
一、元谋人及其文化遗物
1965年5月1日，几位地质工作者在云南元谋盆地进行野外考察时，在位于盆地边缘的上那蚌村附近的小丘梁上发现两枚人牙化石，为同一个体的左右上内侧门齿。这两枚人牙化石呈铲形，代表一个青年男性个体，被命名为直立人元谋亚种（Homo erectus yuanmouensis），俗称元谋猿人或元谋人。发现元谋人牙齿化石的地点，有一套连续的河湖相沉积，可分四段28层，元谋人牙齿化石发现于第四段22层中。根据古地磁学方法测定，这套连续的河湖相沉积物形成于距今150万-310万年间，根据元谋人牙齿化石所在的层位来推算，元谋人生活的年代为距今170±10万年前。
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绪言
**章 中国文化的起源
**节 中国境内直立人创造的文化
一、元谋人及其文化遗物
二、蓝田人及其物质文化
三、北京猿人及其文化
四、金牛山人及其文化
五、其他直立人的文化遗存
第二节 中国境内早期智人创造的文化
一、华北地区早期智人的文化
二、东北地区早期智人的文化
三、南方地区早期智人的文化
第三节 中国境内晚期智人创造的文化
一、南方地区晚期智人的文化
二、北方地区晚期智人的文化
三、东北地区晚期智人的文化
第四节 中国新石器时代文化多元的发生和发展
一、新石器时代早期文化
二、新石器时代中期文化
三、新石器时代晚期文化
第五节 向文明迈进
一、权力的出现和垄断
二、英雄时代的兼并战争
三、大禹治水和**的建立
第二章 华夏文化和三代兴亡
**节 从野蛮到文明
第二节 三代变迁和华夏文化的形成
一、夏商时期的氏族封建和巫术神权文化
二、周代的宗法封建和礼乐文化
三、春秋战国地主封建的发展和华夏文化的成熟
第三节 华夏文化对多民族统一**形成的促进和先导作用
一、三代文化对三代政治沿革的促进作用
二、三代文化对华夏民族形成的促进作用
三、华夏文化对多民族统一**形成的促进和先导作用
第三章 从神本走向人本
**节 夏商巫史文化的宗教特征
第二节 周初敬德思想对神权政治的修正
第三节 春秋民本思想的发展
第四节 战国人治思想和集权思想的深入
第四章 三代夷夏文化的承袭、交融和影响
**节 夏文��与中原龙山文化和二里岗早商文化的承袭、叠压关系
第二节 商对四方的开辟及与周边部族的文化交流
一、商的“四土”
二、商对周边地区文化的影响
第三节 西周、春秋疆域的扩大和区域文化的形成
一、西周、春秋疆域的扩大和区域文化的形成
二、西周、春秋时期华夏文化对四边文化的影响
第四节 战国多民族统一**的形成及对四周少数民族文化的影响
一、“冠带七国”——华夏多民族**形成的前夜
二、战国时期华夏文化对四边的影响
第五章 文字的创制和发展
第六章 “形而上”和“形而下"的哲学思索
第七章 政治层级和血缘层次同构的伦理、宗法
第八章 官学到私学的发展
第九章 奠基阶段的史学
第十章 衣被百代的多彩文学
第十一章 原始、神秘、高超、辉煌的民族艺术
第十二章 自然科学*早的探索
第十三章 三代风俗
书中引用甲骨著录简称表
参考书目
再版后记