本书突破了以往从单一学科研究医学的局限，集道家、道教、哲学、史学、医学、生命学、养生学之智慧，以老子《道德经》的思想，对道医文化进行了整体研究，系统阐述了道医学体系、技术及其在当代社会中的重要价值，较完整地再现了道医文化的内在逻辑结构，在多方面学术上做出了深入的探索。

**章 道医的概念
第二节 与“道医”有关的几种边缘观点
近年来，国内外学术界对道教和道家的医学思想研究一再升温，也提出了“道教医学”、“道教医药学”之类的边缘概念，但是，通观各种观点，均未能给“道医”下一个明晰而完整的界定。
一、大百科关于“道教医学”的观点
在目前学术界关于“道教医学”几种流行定义中，*具权威和影响力的是《中国大百科全书·宗教卷》所下的一个定义：“道教为追求长生成仙，继承和汲取中国传统医学的成果，在内修外养过程中，积累的医药学知识和技术。它包括服食、外丹、内丹导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等，与中国的传统医学既有联系又有区别，其医学和**学的精华为中国医学的组成部分。”由大百科全书出版社出版的《中国大百科全书．宗教卷》**将道教医学作为一个正式条目列入，意义十分重大，这对于确立道教医学作为一个独立的学科分支，促进这一领域的学术研究，有着重要的积极作用。
二、国外汉学界关于“道教医学”的观点
在国外汉学界，也有一些学者从事道教医学这一领域的研究。其中日本学者吉元昭治所著的《道教与不老长寿医学》一书，有较大影响。该书也给道教医学下了一个定义，称：“所谓道教医学，可以说就是以道教为侧面的中国医学。这些被看作是道教经典中的主要内容。不过现在，就象道教淹灭在民间信仰（民俗宗教）之中那样，道教医学可以在民间**或民间信仰中的信仰疗法中见到其踪迹。”显而易见，吉元昭治关于道教医学的观点过于悲观。
三、盖建民关于“道教医学"的观点
盖建民在他的《道教医学》一书中说：“道教医学是一种宗教医学，作为宗教与科学互动的产物，它是道教徒围绕其宗教信仰、教义和目的，为了解决其生与死这类宗教基本问题，在与传统医学相互交融过程中逐步发展起来的一种特殊医学体系，也是一门带有鲜明道教色彩的中华传统医学流派。”盖建民受西方文化影响，将道教医学界定为“道教徒”专有的一种“宗教医学”、“特殊医学”，这就限定了对道医学的深入探究。
……

**章 道医的概念
**节 道医的概念
一、道医的概念
二、道医的特点
三、道医的内容
四、道医的性质
五、道医的地位
第二节 与“道医”有关的几种边缘观点
一、大百科关于“道教医学”的观点
二、国外汉学界关于“道教医学”的观点
三、盖建民关于“道教医学”的观点
四、胡孚琛关于“道教医药学”的观点
第三节 道医的文化渊源
一、老子《道德经》的整体医学观
二、《河上公章 句》的整体医学观
三、《太平经》的整体医学观
四、晋代道教学者、道医学家葛洪的整体医学观
五、梁代道医陶弘景的整体医学观
六、唐代道医孙思邈的整体医学观
七、宋代道医张君房的整体医学观
第二章 道医形成的历史条件
**节 洪荒时代与原始医术
一、洪荒时代人类发展的四个阶段
二、原始人对“形”的认识
三、原始人对“神”的认识
四、原始医术的产生
第二节 先秦及两汉时期“道”与“医”的雏形
第三节 东汉末年道医的形成
第三章 道教的出现
**节 道教的起源
第二节 道教的形成
第三节 道教的形成对道医学的影响
第四章 道医的形成与传流
**节 先秦至两汉时期——道医的前身
一、“道”的概念
二、先秦至两汉时期道医流派与传承
三、先秦至两汉时期道医代表人物及其主要特点
第二节 东汉末年道医的形成
一、道医的诞生
二、东汉末年道医流派与传承
三、东汉末年道医代表人物及其主要特点
第三节 魏晋南北朝时期——道医的发展
一、道医的发展
二、魏晋南北朝时期道医流派与传承
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第五章 道医的基本理论与主要治法
第六章 道医在中国医学史上的地位与成就
第七章 道医与中医的关系
第八章 道医的未来展望
后续 当代道医概况
参考文献及书目