随着我国教育事业的改革和发展,素质教育或通识教育越来越成为高等教育中的重要内容。各种类别的高等院校都开设了一系列的人文素质教育选修课程,与之相应的系列教材也应运而生。于是,文学、历史、哲学、音乐、绘画、雕塑等课程受到了各专业大学生的热烈欢迎。
《文学鉴赏》就是针对高职高专院校学制短、技术性强的特点而编写的人文素质教育教材。与目前流行的各类《大学语文》及文学作品选不同,本书并不以单纯的作品赏析或文学史介绍为目的,而是贯彻了“简而精、小而全”的原则,以古今中外的经典文学作品为解读对象,以鉴赏评析为主要内容,以文学史线索为解读背景,力图让学生加深对经典作品的理解,并且举一反三,获得独立进行延伸阅读的能力,使学生在接受中外传统文化精神熏陶的过程中提高人文素养。
本书的各个部分具有相对的独立性,全书则是一个系统的整体。
本书共分七章,前五章属于中国古代文学,第六章属于中国现当代文学,第七章属于外国文学。每一章都包含“概述”和“作品选读”两部分内容。本书每一章开篇的“概述”即文学史简介,对这一时代的文学史及其文化史背景进行提纲挈领的描述。这样,尽管本书只能入选少量具有经典意义的作家与作

**章 先秦两汉文学
慨述
一、远古时期及夏、商文学
世界上没有任何一个民族的文学像中国文学这样悠久而绵延,三千年的文学传统恰如江河之水一样不曾断绝。从远古先民的讴吟到书面文学的成形,神话与历史的交织,巫风的盛行,劳作的艰辛,仿佛一段迷离的烟雾,深谷幽兰淡漠的芳馨,杳然冥然,不可追寻。
传说中的伏羲氏、神农氏、黄帝乃至尧、舜时代,其本身皆未必可信,我们只能从后人的歌声里辨识这梦幻中的年代,如相传为帝尧时期的《击壤歌》:
日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!
这无疑是后人对于古代社会的一种构想。也有一些简朴的韵语歌谣,反映了原始的劳作方式,虽出于后人的追记,但也许是原始歌谣的**,如《吴越春秋》中所记载的《弹歌》:
断竹,续竹,飞土,逐实。
先秦文学中尚无鲜明的主体意识,其文学与文化发展相适应,大致上经历了夏商、西周春秋、战国三个时期,各自表现出不同的面貌。
……

**章 先秦两汉文学
蒹 葭
山 鬼
《论语》选读
逍遥游
伯夷列传(节选)
迢迢牵牛星
第二章 魏晋南北朝文学
白马篇
咏怀诗
西洲曲
别 赋
归去来兮辞(并序)
王子猷居山阴
第三章 隋唐五代文学
终南别业
长干行
自京赴奉先县咏怀五百字
长恨歌
无 题
进学解
李娃传
女冠子
清平乐
第四章 宋代文学
和子由渑池怀旧
寄黄几复
书 愤
八声甘州
定风波
摸鱼儿
暗 香
风入松
丰乐亭记
读《孟尝君传》
第五章 元明清文学
[中吕]卖花声·怀古
[般涉调]哨遍·高祖还乡
牡丹亭·惊梦
金缕曲·赠梁汾
己亥杂诗(一三○)
西湖七月半
黛玉葬花
第六章 中国现当代文学
围城(节选)
边城(节选)
我用残损的手掌
这也是一切
骂人的艺术
苦瓜是瓜吗?
获虎之夜
第七章 外国文学
当你老了
希腊古瓮颂
哈姆莱特(经典台词节选)
卖花女(节选)
警察与赞美诗
苦恼