《历史在这里哭泣》是一部长达三十万言的人文历史通俗读物，也是一部论述中国历史文化碎片的力作。它勇敢直面民族劣根性，试图唤醒国民理性！
作者高屋建瓴，以道德勇气和强烈的民族责任心，客观冷静地再现了东方悲情文化的各个层面；其细致入微的洞察力，深入民族文化的深层，探寻和清洗时刻危害民族健康的伤口……
让我们以史为鉴！
《历史在这里哭泣》分为十九个章节，每一章论述一个相对独立而又互相联系的主题。前十个章节主要是再现历史的悲剧，后九个章节则侧重历史悲剧对中华文明的消极影响。前后因果相承各有侧重，从整体上对中华文明的“伤痕”进行了一次全面中肯的“会诊”。

书摘
论 诛 杀 功 臣
提到诛杀功臣，人们自然会想到汉朝的开国皇帝刘帮，他的江山有一大
半是韩信打下来的，可以说没有韩信就没有西汉王朝，刘帮也更不可能当皇
帝。刘帮当皇帝后做的**件事就是消弱韩信的势力，把当时还是“齐王”
的韩信徒封为“楚王”，使其远离自己的发迹之地，然后又有人适时告发韩
信“谋反”，刘帮又再将他再贬为“淮阴侯”，不出几个月他的妻子吕雉又
以谋反之名将韩信诱至长乐宫砍头。刘帮于纪元前二Ｏ二年得天下，韩信于
纪元前二Ｏ一年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一
年多一点的时间，难怪韩信在临刑之前发出了“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、
良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹了。刘帮于处决韩信之后的六年间，又相
继把打天下时立过大功的燕王藏荼、梁王彭越、淮南王英布消藉砍头，稍后
分封的燕王卢绾被废为平民，连他的女婿赵王张敖的封国也被取消；韩王信
则很幸运地逃往匈奴，汉初分封的七个异姓王就只剩下偏居一隅兵微将寡对
汉帝国构不成实质性威胁的衡山王吴芮了。刘帮诛杀功臣的恶名也因此载入
史册。
刘帮诛杀功臣的名声*为响亮，但他并非做得*绝的人物；和历史上的
另外两个帝王勾践和朱元璋相比，刘帮的行为简止仁慈得象传说中的“观世
音菩萨”。刘帮所诛杀的六个异姓王，虽然在打江山时立了大功，但他们的
封国跨州连郡，各自拥有强大的军力和财力，对汉王朝构成了实质性的威胁
。就算他们念在和刘帮曾是同一个战壕的战友的情份上不举兵反叛，他们的
后裔能否还会顾念这种情份就是一个未知数了，一旦实力膨胀到一定的程度
，向主子**发难并不是不可能的事。更何况六个异姓王都是用兵于神的英
雄豪杰，年龄也比刘帮小得多，若要反叛朝庭自然难于应付，刘帮抵抗得了
并不表明他的后代能够抵抗。因此那些强大的封国一朝不灭，汉帝国就一朝
不能安枕。刘帮自己就是因反叛项羽才当上皇帝的，因此对封国的忠诚持怀
疑态度，***的办法就是事先消除隐患，把封国消灭或使其力量消弱到不
能累积叛变资本的程度。韩信在当楚王时曾收留了刘帮的天敌项羽的大将钟
离昧，招降纳叛连友帮都是一件忌讳的事，就更不用说怀有震主之威的臣子
了，因此刘帮对韩信的疑虑并非毫于根据。梁王彭越是因没履行封国出兵助
主的义务才招致杀身之祸的；淮南王英布则是率
……

1 政客和政治家
2 论诛杀功臣
3 中国历史上的暴君
4 宦官专政——封建专制的怪胎
5 对中华文明有深远影响的王朝
6 ���建王朝中的权力女人
……

这是一部论述中国历史文化碎片的力作。它勇敢直面民族劣根性，试图唤醒国民理性！
作者高屋建瓴，以道德勇气和强烈的民族责任心，客观冷静地再现了中国历史和中华文明的悲剧性画面，深入民族文化的深层，探寻和清洗时刻危害民族健康的伤口，使今天的中国人能从历史悲剧中汲取教训，警惕日后犯同样的错误，使我们的民族在痛定思痛之余祛病强身，发奋自强，找回中华民族昔日的尊严。
让我们以史为鉴！