《史记(*新经典珍藏)》是我国**部纪传体通史。对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。称为“二十四史”之首。同时,《史记》还被认为是一部**的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。有很高的文学价值。 史记-*新经典珍藏_[西汉]司马迁_陕西出版集团,三秦出版社_

黄帝是少典部族的子孙,姓公孙,名轩辕。他一生下来,就很有灵性,出生不久就会
说话。幼年时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年以后见闻广博,对事物看得清楚。轩辕时代,神农氏的后代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有能力征讨他们。于是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,四方诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中*为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。于是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔、貅、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先后打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。蚩尤发动叛乱,不听从黄帝之命。黄帝征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。这样,诸侯都尊奉轩辕做天子。取代了神农氏,这就是黄帝。天下有不归顺的,黄帝就前去征讨,平定一个地方之后就离去,一路上劈山开道,从来没有在哪儿安宁地居住过。黄帝往东到过东海。登上了丸山和泰山。往西到过空桐,登上了鸡头山。往南到过长江。登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们督察各诸侯国。这时。万国安定,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数黄帝时*多。黄帝获得上天赐给的宝鼎,于是观测太阳的运行,用占h用的蓍草推算历法,预知节气日辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律,推测阴阳的变化。讲解生死的道理,论述存与亡的原因,按照季节播种百谷草木,驯养鸟兽蚕虫,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,身心耳目,饱受辛劳,有节度地使用水、火、木材及备种财物。他做天子有土这种属性的祥瑞征兆,土色黄,所以号称黄帝。黄帝有二十五个儿子,其中建立自己姓氏的有十四人。黄帝居住在轩辕山,娶西陵国的女儿为妻,这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃。生有两个儿子,他们的后代都领有天下:一个叫玄嚣,也就是青阳,青阳被封为诸侯,降居在江水;另一个叫昌意,也被封为诸侯,降居在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿。名叫昌仆,生下高阳,高阳有圣人的品德。黄帝死后,埋葬在桥山。他的孙子,也就是昌意的儿子高阳即帝位,这就是颛项帝。颛顼帝高阳,是黄帝的孙子,昌意的儿子。他沉静稳练而有机谋,通达而知事理。他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力,推算四时节令以顺应自然。依顺鬼神以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。他往北到过幽陵,往南到过交耻,往西到过流沙,往东到过蟠木。各种动物植物,大神小神,凡是日月照临的地方,没有不顺从归服的。颛顼帝生的儿子叫穷蝉。颛顼死后。玄嚣的孙子高辛即位,这就是帝喾。帝喾高辛,是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫蠕极,蠕极的父亲叫玄嚣,玄嚣的父亲就是黄帝。玄嚣和蠕极都没有登上帝位,到高辛时才登上帝位。高辛是颛项的侄子。高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严。温和而且守信,修养自身,天下归服。他收取土地上的物产,节俭地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚。遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。帝喾娶陈锋氏的女儿,生下放勋。娶姆訾氏的女儿,生下挚。帝喾死后,挚接替帝位。帝挚登位后,没有干出什么政绩,于是弟弟放勋登位。这就是帝尧。帝尧,就是放勋。他仁德如天。智慧如神。接近他,就像太阳一样温暖人心;仰望他,就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。他戴的是黄色的帽子,穿的是黑色衣裳,朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人。使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭著,各方诸侯邦国都能和睦相处。
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五帝本纪
夏本纪
殷本纪
周本纪
秦本纪
秦始皇本纪
项羽本纪
高祖本纪
吕太后本纪
孝文本纪
孝景本纪
孝武本纪
吴太伯世家
齐太公世家
鲁周公世家
孔子世家
陈涉世家
萧相国世家
留侯世家
老子韩非列传
商君列传
张仪列传
魏公子列传
乐毅列传
廉颇蔺相如列传
淮阴侯列传
扁鹊仓公列传
李将军列传
太史公自序

作为通史,它不同干以前史书只记载某一时期,而是上记轩辕,下至汉武帝,包罗万象。翔实地记录了上古时期我国举凡经济、军事、文化等等各个方面的发展状况。读中国历史,不能不读《史记》。作为纪传体,它又不同于以前史书所采用过的以年代先后为次序的编年体,而是以人物传记为**来反映历史内容。西汉司马迁编著的《史记》几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨箸。