《鬼谷子》是一部集纵橫家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作,其中所揭示的智谋权朮的各类表现形式,被广泛运用于内政、外交、战爭、经贸及公关等领域。其思想深受世人推祟,享誉海内外。
《鬼谷子)共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子全集(国学经典)》取自道藏本,并在此基础上甄别、博采众家之长,对原文作了通俗易懂的翻译注释,逐篇进行深刻点评解析,对文中意蕴深刻的典句精选了古今中外有代表性的案例对其加以透析、阐释,可使不同行业、不同背景的读各都能有所获益。在附录中还全文收入了陶弘景的《鬼谷子》注解(明正统道藏本)和《鬼谷子传》。以便于研究吝参照。《鬼谷子全集(国学经典)》融知识性、哲理性、故事性、全集性和趣味性于一体。是学习参悟运用鬼谷子智慧的**读本。

《隋书·经籍志》鬼谷子三卷。皇甫谧注:“鬼谷子,楚人也,周世隐于鬼谷”。梁有陶弘景注三卷,又有乐壹注三卷。纵横者所以明辩说、善辞令,以通上下之志者也。汉世以为本行人之官,受命出疆临事而制。故曰,诵诗三百使于四方,不能专对虽多,亦奚以为周官掌交,以节与币巡邦国之诸侯及万姓之聚导,王之德意志虑使辟行之,而和诸侯之好,达万民之说,谕以九税之利,九仪之亲,九牧主维,九禁之难,九戎之威是也。佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆乱邦家。监修国史赵国公长孙无忌等上。

鬼谷子与《鬼谷子》
**篇 捭阖术
第二篇 反应术
第三篇 内楗术
第四篇 抵蠟术
第五篇 飞箝术
第六篇 忤合术
第七篇 揣术
第八篇 摩术
第九篇 权术
第十篇 谋术
第十一篇 决术
第十二篇 符言术
本经阴符七篇
持枢
中经
附录一:鬼谷子传
附录二:陶弘景注《鬼谷子》
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