实用主义是美国本土产生的历史是为悠久，影响*为广泛的哲学流派，是“美国精神”的代表，自19世纪70年代诞生以来，除了20世纪30-50年代其风头被分析哲学夺去之外，一直到目前在美国仍占据主导地位。本书**考察了这一哲学流派的若干基本观念的发展，分析了“实在”“经验”“认识”“真理”“意义”“道德”“科学”“宗教”“社会”和“政治”等基本观念在不同的实用主义哲学家那里的异同，梳理了这些基本观念一百多年来的发展线索。本书视角新颖，材料丰富，体例清晰易懂，内容简明紧凑，适合研究者及学生研究学习之用。

序言
**章 导论
**节 实用主义与美国社会
第二节 实用主义的思想渊源
第三节 实用主义的历史发展
第二章 实在
前言
**节 皮尔士论实在的类型、客观性和可知性
第二节 詹姆斯认识论的实在论
第三节 杜威论实在与情境
第四节 米德论实在、知觉对象和科学对象
第五节 布里奇曼的操作主义实在论
第六节 刘易斯对“实在”的理解
第七节 蒯因论本体论的承诺
第八节 塞拉斯的科学实在论
第九节 戴维森的“无批称”、“无对照”的实在论
第十节 普特南的科学实在论内在实在论和自然实在论
第十一节 罗蒂的反实在论
第三章 认识
前言
**节 詹姆斯的彻底经验主义
第二节 杜威的经验自然主义
第三节 莫里斯的科学经验主义
第四节 蒯因的自然主义的经验主义
第四章 认识
前言
**节 皮尔士论怀疑、信念与科学方法
第二节 詹姆斯论认识的性质、方式与方法
第三节 杜威论识识对象与认识过程
第四节 米德论心灵与自我
第五节 刘易斯论先验知识和后验知识
第六节 蒯因的自然主义认识论
第七节 塞拉斯论观察框架、理论框架以及“所与”神话
第八节 戴维森的整体论的认识论
第九节 普特南论心灵与世界
第十节 罗蒂的反二元论、反再现论和反基础论
第五章 真理
前言
**节 皮尔士论真理的性质
第二节 詹姆斯论符合、证实与效用
第三节 杜威论真理与工具性、可操作性、可断定性
第四节 布里奇曼的操作主义真理观
第五节 刘易斯论先验真理与经验真理
第六节 蒯因对各种真理观的评价
第七节 塞拉斯论真理的意义与特性
第八节 戴维森的**真理理论
第九节 普特南的内在论真理观
第十节 罗蒂的实用主义真理观
第六章 意义
前言
**节 皮尔士论指号与意义
第二节 杜威论意义与社会交往
第三节 米德论“有意谓的符号”
第四节 布里奇曼的操作主义意义理论
第五节 刘易斯论意义及其形式
第六节 莫里斯论指号与意义
第七节 蒯 因的行为主义意义理论
第八节 塞拉斯论意义与概念形成
第九节 戴维森的真值条件意义理论
第十节 普特南论语词的意义
第七章 道德
前言
**节 詹姆斯论价值、人生与道德哲学
第二节 杜威论价值、负责与美德
……
第八章 科学
第九章 宗教
第十章 社会
第十一章 政治
第十二章 结束语
主要参考文献