“康乾盛世”与以往的“盛世”存在着明显的不同。这不仅仅因为它是中国封建社会的*后一个所谓“盛世”，更重要的是在这个封建“盛世”之中，正在孕育和成长着机器工业时代的各种因素。而与此同时，脱胎于旧的机体，代表着社会前进方向的先进的生产方式和生活方式，已经在地球的西半部蓬勃发展，生机盎然，它使得以往令人瞩目的中国封建“盛世”的辉煌黯然失色。
我们今天研究“康乾盛世”，并非对其进行简单注解，或夸耀褒扬，而是通过被称为“盛世”的各种表象，深入探讨中国封建社会的发展规律，清代康雍乾社会的基本特点及其丰富的历史内容，以及“盛世”产生的历史原因及对后世社会的影响。如前所述，“康乾盛世”的研究受到了社会及中外学界的广泛关注，其学术积淀深厚，研究领域广阔，硕果累累，成绩斐然，因此已经成为具有自身特色的专门的学术领域。
关于“康乾盛世”及其时代的考察是本研究专题的另外一项重要内容。由于其涉及的领域相当广阔，我们仅能够在某些问题上展开讨论。李强《金融视角下的“康乾盛世”——以制钱体系为核心》一书，通过对制钱的流通、供应和管理状况的分析，阐述和描绘了货币在康雍乾社会经济发展中的地位与作用。尹树国《盛衰之界——康

**章从“人口”切入
第二节17～19世纪中国人口的一般状况
二、人口的社会构成
1.**与亲贵
清代皇帝无论从法律还是惯习上，都处于至高无上的地位，都处于一个特殊的等级，这个等级，只有皇帝一人，正所谓是“朝纲独揽”的“孤家寡人”。政治上，清朝**集权也即专制皇权，发展到了登峰造极的地步。皇帝掌握一切大权，包括政权、军权、财权、司法权、外交权、人事任免权、行政管理权、科考取士权、生杀予夺权等。历朝干扰皇权的相权、储权、后妃、外戚、宦官、朋党等弊端，在清廷的严密措施下，基本销声匿迹，除末期慈禧擅权数十年外，皇权一直没有旁落。清朝为高度强化皇权，甚至取消了自古以来六科给事中封驳皇帝诏旨的传统职权，使皇权受到的限制降到*低程度。乾隆帝说：“本朝家法，自皇祖皇考以来，一切用人听言大权从无旁落，即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人、能生死人者。”经济上，所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，皇帝有权籍没或任意拨赐、处置军民土地财产，其本人则通过清初圈占京畿原汉民土地成为全国*大的地主。法律上，十恶中的谋反、谋大逆、大不敬等罪名都是为惩治冒犯皇权者而设。皇帝具有无所不包、为所欲为的特权，从而成为清代等级结构*高一层的**人物。
宗室觉罗**是清朝的**。凡清太祖努尔哈赤之父塔克世本支子孙后裔称“宗室”，系金黄色带，俗称“黄带子”；旁支（塔克世叔伯兄弟之支）子孙后裔称“觉罗”，系红色带，俗称“红带子”，均属**。其近支有功者得封爵，爵分十四等：和硕亲王、世子（亲王之子）、多罗郡王、长子（郡王之子）、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。 作为史学研究，康乾盛世长期以来受到学者们的瞩目，而且其关注程度有愈益增加之趋势。据统计，在上个世纪*后10年中，以康乾盛世为题发表的学术文章，在中国大陆有18篇，而进入本世纪后的**个5年里，同类命题的文章则增加到31篇。若以清朝康雍乾社会为背景的研究论文，则更多达数百篇。①事实上，人们对康乾盛世的注意，远远超出了史学研究的范畴，其*早可溯及清代的康熙年间。也就是说，生活在当时那个年代的人们已经在开始关注这个问题了。康熙十二年(1673)的六月初九日，康熙皇帝设宴瀛台，与群臣共赏荷花。大学士图海等奏称：臣等躬逢盛世，愧无寸长，仰国酬万一。今荷皇上隆恩赐宴，天语殷勤，虽家人父子无以逾此。②此奏明显带有阿谀奉承之意。其时，清朝统治者争夺全国政权的战争刚刚结束，百废待举，又逢雄踞一隅的三藩异志欲乱之际，应该说毫无盛世之象。但是随着清朝政权的日益稳固，社会的安定以及经济的繁荣，盛世之说遂得官方认可，并逐渐为社会所广泛接受和认同。譬如，康熙五十年(1711)以后出生的人丁，在清朝被称为盛世滋生人丁，或盛世人丁；高龄儒生参加科举的现象，亦被誉之为盛世休征等等。各种所谓的祥瑞，也时常冠以盛世嘉祥之语。清代文献中盛世词语的使用也日渐频繁。如记载清朝政务活动的《清实录》，盛世一词在康熙朝《实录》中出现过6次，雍正朝5次，而在乾隆朝则高达37次。贺长龄编辑的《皇朝经世文编》，是一部辑录道光朝以前政府官员及学者经世文章的清人文集，在这部集子中，盛世一词被使用了31次。这从一个侧面反映了当时主流社会的意愿和人们关注的程度。
"康乾盛世时期的中国同样受到了当时西方世界的重视。自明末以来，逐渐深入内地的西方传教士，不断地将他们所收集到的中国社会的各方面信息传递回欧洲。传教士们对清代康熙、雍正、乾隆王朝的精彩描述及充满赞叹的感受，不仅使西方**开始了解18世纪的中国，而且也唤起了他们对这个古老东方帝国的浓厚兴趣与向往。沙守信是耶稣会神父，1701年来华。他在1717年去世前，大部分的时间在中国江西省传教。他曾在1703年的一封信中这样写到：中华帝国疆域辽阔，每一个省都是一个王国，有的出产稻米，有的生产布匹，每个省都有它们****的土特产。所有这些物品不是经陆路，而是通过水路运输的。因为这里河道纵横，风景秀丽，这都是欧洲难以与之相媲美的。①来华的外交官也发出了与传教士同样的信息和感叹。尼o斯o米列斯库曾是罗马尼亚外交官，先后出使过瑞典、法国等国，1675年又作为俄国使节来到中国，并于次年在北京觐见了康熙皇帝。

**章从“人口”切入
**节旷古奇观的人口数字
一、对清代官方册载人口数据的辩证
二、清代人口数字面面观
三、重建人口数字的方法
四、参考坐标与结论
第二节17～19世纪中国人口的一般状况
一、人口的自然构成
二、人口的社会构成
三、人口的地域构成
第三节关于“人口问题”的问题
一、清朝皇帝的错觉与人口“对策”
二、“走出何炳棣时代”之后的“马尔萨斯危机”之争
三、围绕“过密化”的讨论

第二章 自然大环境与经济小环境
**节以土地为主的资源
一、揭开土地数字之谜
二、土地资源向深广延伸拓展
三、土地资源的配置
第二节渐失丰饶的自然
一、气候
二、灾荒：频度与烈度
三、旧生态体系的结束
第三节农家收支与“奢靡”之风
一、农家生活消费
二、农家生计收入
三、“奢靡”之风

第三章 区划社会环境：**统治与社会运行
**节高度**集权的统治体系
一、专制主义**集权发展到**
二、统一多民族**的巩固和发展
三、行政机构和官僚体系健全完善
第二节 “双层统治格局”：县政乡治
一、**政权体系的*低一级：县
二、基层社会共生互补的生存空间：“社区”及与之相对应的社会组织
三、县级政权与基层社会组织的相互依赖
四、士绅：双层统治格局的中坚**
第三节赋税与负担
一、主要赋税的“定额化”
二、关于财政经制支出的“不完全性”
三、人民的实际负担
第四节 **统治与社会运行的发展趋势
一、18世纪中国基层社会结构及其演变趋势
二、19世纪中期中国“双层统治格局”的变化
三、关于“**”与“社会”的讨论
参考文献

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教育部人文社会科学**研究基地项目“十一五”期间（2006～2010年）****图书。