教育文化学学科的特定性质以及自身的不成熟性,本书没有刻意在逻辑体系上下工夫,全书内容大体可以划分为如下几部分。导论是就教育与文化的基本关系做概略性的论述,并就文化的概念以及教育文化学的学科立场进行分析,意在为后续的研究提供立论的基础;**、第二章是本着历史与逻辑相统一的原则,沿着时光隧道回溯教育与文化关系的相关研究,给读者提供“史”的视野;第三、四、五、六章是从文化历程的角度分析文化发展的四个基本方面——文化传播、文化冲突、文化变迁、文化整合与教育的相互关系,给读者提供宏观的教育文化观;第七、八、九、十是将分析角度从宏观的文化历程转向微观的学校文化,在概述学校文化之后,分别就教师文化、课程文化和学生文化这些与学校生活休戚相关的文化类型进行论述,给读者提供学校生活的文化分析成果;*后一章可以看做本书的结束语,是围绕教育的文化使命展开的,给读者提供教育与文化关系的现时代“图景”。

导论 文化的界说与教育文化学的构建
文化,一种亘古绵久的社会现象,它与教育相伴而生,相随而长,在漫长的历史长河中,互为前提,互相砥砺。文化给教育以社会价值和存在意义,教育给文化以生存依据和生机活力。二者缺一不可。就文化与教育的“亲缘”关系来讲,文化是教育的“近亲”,属“直系亲属”之列,它对教育的影响和作用要比政治和经济来得更直接,并且它也是社会政治、经济对教育发挥作用的中介环节。
**节 什么是文化
谈到文化与教育,就涉及一个如何界定文化的问题,虽然这个问题颇为棘手,但它是本书不可或缺的逻辑前提。
自20世纪以来,特别是第二次世界大战以来,文化一直是世界范围内探讨的热门话题,许多研究者从自己所属的学科和研究对象出发,对文化的定义提出了各自的界说,目前来看,这些界说远未达成共识,反而使得文化涵义的分歧愈益明彰。文化几乎成了钱钟书先生所讲的“你不说我还清楚,你越说我越糊涂”的那类概念。据不完全统计,有关文化的定义至今已不下三百余种。文化一词的复杂多义,使得一些人对界说文化丧失了信心,认为“企图或者声称给文化概念确定范围是徒然的”,“要想建立一个适用于任何地方的任何事例,并能解释它的过去与预测未来的概括性结论是徒劳的”。但是,没有概念,就没有科学研究,只有确定了文化的质的规定性,才能确定文化学及其分支学科的研究范围,并依此建立起其他一系列概念。
……

导论 文化的界说与教育文化学的构建
**节 什么是文化
第二节 文化与教育的基本关系
第三节 文化学的发展与教育文化学的构建
**章 教育文化观的历史考察
**节 文化与教育:辞源学上的考证
第二节 我国教育文化观的历史嬗变
第三节 西方教育文化观历史概观
第二章 多维视野中的教育文化观
**节 西方教育流派教育文化观钩沉
第二节 文化人类学流派教育文化观述要
第三章 文化传播与教育
**节 文化传播概述
第二节 文化传递与教育
第三节 文化输入与教育
第四章 文化冲突与教育
**节 文化冲突概说
第二节 文化冲突的由来及对教育的影响
第三节 教育中的文化冲突:类型与原因
第四节 教育中的文化冲突:批判教育理论的分析
第五章 文化变迁与教育
**节 文化变迁的界说
第二节 文化变迁的动因与教育
第三节 文化变迁的类型与教育
第四节 文化变迁的阻力与教育
第六章 文化整合与教育
**节 什么是文化整合
第二节 文化整合的类型与教育
第三节 教育整合文化的新方式:多元文化教育
第七章 学校文化概述
**节 学校文化的界说
第二节 学校文化的特性
第三节 学校文化的构成
第八章 教师文化
**节 教师的文化特性
第二节 教师的文化类型
第三节 教师文化对学生的影响
第四节 多元文化背景下的教师
第九章 课程文化
**节 课程:一种特定的文化现象
第二节 课程:主流文化的体现者
第三节 课程文化的批判与重建
第四节 课程中的性别文化
第五节 隐性课程:课程中的隐型文化
第十章 学生文化
**节 学生文化的界说
第二节 学生文化的成因与特征
第三节 学生亚文化的类型分析
第四节 学生的反学校文化
第五节 学生文化的研究与学校教育
第十一章 传统文化的现代化与教育的使命
**节 传统文化现代化的涵义
第二节 传统文化现代化与教育变革的历程
第三节 教育现代化:传统文化现代化的必由之路
第四节 教育本土化:传统文化与现代教育的融合
后记