犹记得在观光护照开放以前，能顺利取得出境许
可的，只有商人。许多人因此千方百计，由经商的朋
友那里弄张聘函，把身份证职业栏改个“商”字，以
便出国。当时这种由传统轻商，一下子变为商界先有
特权的现象，曾使文化界人士大吃一惊，甚至觉得是
一种耻辱。但情势已是如此发展，你不能否认是商业
界打了先锋，奠下了小康的基础，逐渐厚殖了财富，
如今大家才都可以有钱出外观光。而且国人在外购物
手面之大，已经使外人对我们“刮目相看”，莫不承
认“黄面孔的观光客是肯花钱的大主顾”。谁也不能
否认自己在商人的领导之下，沾光受惠这一铁的事
实。文化界人士纷纷用各种不同的方式从商，也就不
足为奇了。
这是轻利观念的一大突破。
“轻利”，是儒家与道家数千年来所辛苦建立的
一道维护品德的堤防。问题是，这道堤防，会不会由
于观念的突破，而有了溃决之虞？
如果这道堤防就此溃决了，有没有害处？
我不是卫道者，并不希望大家抱残守缺，不图更
新。
我只是觉得，这世界上，如果大家都言利，而你
一个人不言利；世界各国都言利，而你一国不言利，
无疑的，会成为被剥夺者而无法立足。但如果人人

从小桥流水到经济起飞
从不屑言利到不“耻”言利
从“三顾茅庐”到自我推销
直线*短 事缓则圆
从乾隆谕旨看通商
儒医、儒将、也“儒商”
闻过则“怒”谈文化输出
“商业目的”和“自身目的”
**反应与商业念头
文人与“市场”
善胜敌者不与
嗜欲深者天机浅
以中国观点看“日本**”
中国式自由
中国式悠闲
经营之余，抬头看看天外
从“一窝蜂”到“追求**”
四千六百年往事如昨
损失的是**还是自尊
“跟上时代”的悲哀
中国气质与形象
什么是“美育”
从“衣食足”到“知荣辱”
妇女的形象代表**
美式商业幻术
走出文化附庸的瓶颈
从“忠于一主”到跳槽为荣
浊富与清贫
建立属于自己的现代
**看中国
人生三大问题
寓言二则
孔夫子在台北
庄周梦“钱”