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(冲末扮檀道济领张千上,云)肃振兵威气量洪,每施巧计立奇功。钦承重任专戎务,夙夜区
区报圣躬。小官姓檀名道济,祖居檀丘人也。自幼颇习儒业,博通经史。方今晋朝天下,谢圣
恩可怜,先徵某为江州刺史之职。因某指划奇计,颇立战功,累官至镇军建威参军。夫为将
者,唯三略*通于道,可以立功而保身,非孙吴之比也。盖孙吴之书,知有权诡而已,可用之
于危,不可用之于安;可用之于暂,不可用之于久。然其利近而效速,后世谈兵者必先焉。若
夫三略之书,则其旨远而理深,柔和而德化,则在兵戈而无伤,在太平而无蹶,可谓〔一〕善
始善终,非三略而无以为也。今访得浔阳隠士陶渊明,有经天纬地之文章,定乱除危之谋略。
璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非園林之实。豈其乐深而好远哉?盖云〔二〕殊性而
已。故无足而至者,物之藉也;随踵而立者,人之薄也。若乃巢由之抗行,夷皓之峻节,菁华
隠没,芳流歇绝。今之作者,人自为量,而首路同尘,辍涂殊轨,豈所以昭末景,泛余波。渊
明弱不好弄,长实素心,学非称师,文取指远,在众不失其寡,处言每见其嘿。少而贫苦,居
无仆妾,井臼弗任,藜菽不给,母老子幼,就养勤匮。惟田生致亲之议