越是反复细读皮珀这本书，越是感觉这实乃一本充满真知灼见的智慧之书，他以言简意赅的笔调点出我们早已忽略多时的生活道理：如何追求并擅用闲暇，同时如何培养简单的哲学思索习惯。他告诉我们怎样在日常生活中借由拥有闲暇，然后去体验生命中的真实时刻。我们不必是哲学家，只要能掌握闲暇，即能感应人生的真理：不断去体验惊奇的感觉，然后怀抱希望，继续摸索前进，直接走向哲学的至终本质—洞见和智慧。
在《闲暇：文化的基础》一书中，皮珀旁征博引——从希腊时代的柏拉图和亚里士多德到中世纪的托马斯·阿奎那。在他看来，闲暇是古人*为珍视的礼物，是文化的根源和基础。闲暇是一种平静的状态；闲暇是一种沉思的能力；闲暇也是上帝给予人类的“礼物”。当然第三点是基于作者天主教神学家的身份提出的。

本书相关评论
哲学的洞见和智慧（导读）
哲学的乐趣（译序）
**篇 闲暇与崇拜
1 闲暇，西方文化的基础
“我们闲不下来，目的就是为了能悠闲。”
工作至上世界的要求
2 “心智工作”和“心智工作者”
推论思考和知性观照
康德和浪漫主义
中世纪认识论对“理性”和“理智”的诠释
默观生活的“超人”本质
认知是“工作”此一意义的双重性质
努力与不费力
安提西尼：努力就是良善
托马斯：“费力”工作并非是必要的准则
沉思默想和游戏
*自由的知识
“无用的”默观生活
3 “懒惰”和缺乏闲暇
闲暇是一种非活动
闲暇是一种常有节庆性质的活动
闲暇和工作中的“暂时休息”
闲暇是人性，且超越人性
4 闲暇观念的力量
“人文主义”的说法正确吗？
“无产**”与“非无产**化”个别讨论专题
哲学家和“粗手工者”
走向工作历程
“无产**化”并不**于无产**的范围
自由的艺术和卑从的艺术
薄鲁东谈“礼拜天的庆祝”
“非无产**化”和创造闲暇
……
第二篇 何谓哲思？

越是反复细读皮珀这本书，越是感觉这实乃一本充满真知灼见的智慧之书，他以言简意赅的笔调点出我们早已忽略多时的生活道理：如何追求并擅用闲暇，同时如何培养简单的哲学思索习惯。他告诉我们怎样在日常生活中借由拥有闲暇，然后去体验生命中的真实时刻。我们不必是哲学家，只要能掌握闲暇，即能感应人生的真理：不断去体验惊奇的感觉，然后怀抱希望，继续摸索前进，直接走向哲学的至终本质—洞见和智慧。 在《闲暇：文化的基础》一书中，皮珀旁征博引——从希腊时代的柏拉图和亚里士多德到中世纪的托马斯·阿奎那。在他看来，闲暇是古人*为珍视的礼物，是文化的根源和基础。闲暇是一种平静的状态；闲暇是一种沉思的能力；闲暇也是上帝给予人类的“礼物”。当然第三点是基于作者天主教神学家的身份提出的。