现代知识分子所处的社会,不再是一个以士大夫为**的“四民社会”,而是一个无**的“断裂社会”,其一是**与社会的断裂,其二是社会各**的断裂。在这样一个乱局之中,知识分子与**不仅失去了内在的体制关联,而且对**产生了强烈的疏离感。而大批知识精英离开家乡,离开乡村,进入都市,又意味着他们脱离传统的民间社会,失去了自己的血缘、地缘和文化之根。在传统中国,士大夫是**与社会之间的**,现代知识分子不仅疏离了**,而且也游离了社会,成为无所依附的自由漂浮者。本书就清王朝灭亡以来,我国知识分子的思想发展历程进行了系统论述。

《20世纪中国知识分子史论》
“断裂社会”中的知识分子
刚刚过去的20世纪,是中国历史上变动*激烈、*起伏动荡的岁月。短短的一百年,经历了大清王朝、中华民国和中华人民共和国三个时代,从政治军事到社会文化。都发生了此前数千年从未有过的大变局。按照鲁迅先生的说法,这是一个大时代。
在这样的大时代里,一切都在变,都在时代的海啸中被淘洗了一遍。那么,作为社会精英的读书人,他们经历了一些什么样的变化呢?简单地说,他们面临着从古代士大夫到现代知识分子的大转型。这一大转型,既是一次思想史意义上的价值转变,也是一个社会史层面上的身份、地位和角色的转换。关于前者,我在2000年编选的《二十世纪中国思想史论》中,已经有所阐述,而本书的编选,则侧重于后者,从知识社会史的角度来研究这次大转型,以及在大转型过程中社会政治与文化思想的互动。
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《20世纪中国知识分子史论》
“断裂社会”中的知识分子(编者序)
知识分子:在漂泊中寻求归宿
中国知识人之史的考察
中国古代儒家知识分子的结构与功能
关于士大夫的“二重角色”
中国知识分子的历史性格及其历史的命运
中国知识分子
论“知识**”
近代知识分子自我形象的转变
近代中国社会权势的转移——知识分子的边缘化与边缘知识分的兴起
20世纪初年知识人的志干与近代化
晚清志士的游侠心态
20世纪初国内新知识界社团
清末民初的知识分子
五四两代知识分子
北京大学教授的不同选择——以鲁迅与胡适为**
文学界的出现
鲁迅与创造社、太阳社的论战
“学术社会”的建构与知识分子的“的权势网络”——《独立评论》群体及其角色与身份
西南联大知识分子群的形成与衰落
有目的之行动与未预期之结果——中国知识分子在50年代的经历探源
都市空间视野中的知识分子研究