《忠经》，全书共分十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，被尊为“儒家十三经”之一。《孝经》共分18章，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述。 忠、孝是古代儒家学说的重要内涵与范畴，是对中国古代民众影响*广泛的思想观念。为了了解古代儒家文化，更为了广大读者探讨中国固有的传统观念，本书对集中反映、宣传、倡导忠、孝观念的两部经典加以整理，白话翻译和图画配合，图文并茂，供广大读者鉴赏。

忠经序 (汉)马融 【题解】 本篇旧题汉马融撰，又有东汉经学家郑玄注，实际上经和注如出一手 。《四库提要》依据《后汉书·马融传》和宋以前的目录学著作皆不著录 此篇，论定“其为宋代伪书”；清代学者丁晏又以其中讳“治”为“理” 、讳“民”为“人”及“臣融岩野之臣”等叙述，论定其“为唐人所撰” ；今姑从旧题。通观全篇，其文拟《孝经》为十八章，分别阐述了上自圣 君、冢臣、百工，下至守宰、兆民等不同层次之人尽忠的内���；同时还具 体论述了政理、武备、观风、扬圣、忠谏等不同情况之事尽忠的方法，目 的是要达到“忠兴于身，养于家，成于国”的境界。这里的忠特指忠君， 属封建糟粕，但也不乏对为官者应尽心竭力、忠于职守的训导，所以仍有 借鉴意义。本篇原文据《津逮秘书》录出。
【原文】 《忠经》者盖出于《孝经》也[1]。仲尼说孝者所以事君之义[2]，则 知孝者，俟忠而成之，所以答君亲之恩、明臣子之分。忠不可废于国，孝 不可弛于家，孝既有经，忠而犹阙，故述仲尼之说，作《忠经》焉。
【注释】 [1]《孝经》：宣传封建孝道和孝治思想的儒家经典。有今文、古文两 本，今文本称郑玄注，分十八章；古文本称孔安国注，分二十二章。孔注 本亡于梁，隋刘炫伪作孔注传世。
[2]仲尼：即孔仲尼、孔丘、孔子，仲尼为其字。
【今译】 《忠经》出自于《孝经》。孔子认为孝义是侍奉君主的根本，人知道 了孝义，同样也就懂得了忠贞，并能明白如何报答君主的恩德、恪守作臣 子的本分。治国讲究忠贞，治家提倡孝义，提倡孝义已有《孝经》为典范 ，而讲究忠贞的尚为空阏，因此祖述孔子的思想学说，作《忠经》一篇。
【原文】 今皇上含庖轩之姿[1]，韫勋华之德[2]，弼贤俾能，无远不举。忠之 与孝，天下攸同。臣融岩野之臣，性则愚朴，沐浴德泽，其可默乎？作为 此经，庶少裨补。虽则辞理薄陋，不足以称焉，忠之所存、存于劝善。劝 善之大，何以加于忠孝者哉！夫定高卑以章目，引《诗》、《书》以明纲 [3]，吾师于古，曷敢徒然？其或异同者，变易之宜也。或对之以象其意， 或迁之以就其类，或损之以简其文，或益之以备其事，以忠应孝，亦著为 十有八章，所以洪其至公，勉其至诚。信本为政之大体，陈事君之要道。
始于立德，终于成功，此《忠经》之义也。谨序。
【注释】 [1]庖轩：即伏羲和黄帝。伏羲又名庖羲，相传他始画八卦，教民捕鱼 畜牧，以充庖厨。黄帝姓公孙，因居轩辕之丘，故号轩辕氏。
[2]勋华：即尧和舜。尧姓伊祁，名放勋，号陶唐氏。舜姓姚，名重华 ，号有虞氏。尧和舜都是古史相传的圣明之君。
[3]《诗》：即《诗经》。《书》：即《尚书》。
【今译】 当今皇上秉承伏羲、黄帝的雄姿，兼具唐尧、虞舜的美德，使贤明才 能之人辅佐，无论远边近处都得到了抚育。忠贞与孝义，天下之人要永远 同守。臣下马融是一个山野岩居不起眼的小臣，天性愚蠢厚朴，但深受着 皇上的德化和恩惠，怎敢默默不语呢？写作此《忠经》，对天下多少是会 有补益的。虽然我的言辞道理浅显，不值得受到称颂，但却涵盖了忠贞之 意、劝善之意。劝善是个大事，但无论如何也不及忠贞和孝义！这里以地 位的高卑为次序安排篇章节目，援引《诗经》、《尚书》以显明纲领，我 是以古人为师范，岂敢无根无据的虚造？凡其中和古人之意有异有同之处 ，那也是按实际事理应当变易的。在《忠经》里有时和古人之意相对来明 确其意思，有时稍柞更改来成就其一类，有时删减耗损来简要其文字，有 时增加补益来完备其事理，目的在于以忠贞和孝义相对应，因此也写成十 八章，藉此来宏大极公正之道，劝勉人们真实忠诚。忠信是立国治国的根 本，是臣下事奉君主的关键。作为人只有从树立德行开始，才能获得*终 的成功，这也是我撰写《忠经》的本意。谨序。
天地神明章** 【原文】 昔在至理，上下一德，以徵天休，忠之道也。天之所覆，地之所载， 人之所履，莫大乎忠。忠者中也，至公无私。天无私，四时行；地无私， 万物生；人无私，大亨贞。忠也者，一其心之谓也。为国之本，何莫由忠 ？忠能固君臣，安社稷[1]，感天地，动神明，而况于人乎？夫忠兴于身， 著于家，成于国，其行一焉。是故一于其身，忠之始也；一于其家，忠之 中也；一于其国，忠之终也。身一则百禄至，家一则亲和，国一则万人理 。《书》云：“惟精惟一，允执厥中。”[2] 【注释】 [1]社稷：土、谷之神。后以社稷为**政权的标志。

忠经
忠经序
天地神明章**
圣君章第二
冢臣章第三
百工章第四
守宰章第五
兆人章第六
政理章第七
武备章第八
观风章第九
保孝行章第十
广为国章第十一
广至理章第十二
扬圣章第十三
辨忠章第十四
忠谏章第十五
证应章第十六
报国章第十七
尽忠章第十八

孝经
孝经序
开宗明义章**
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
二十四孝
附：臣轨

《忠经》，全书共分十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，被尊为“儒家十三经”之一。《孝经》共分18章，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述。 忠、孝是古代儒家学说的重要内涵与范畴，是对中国古代民众影响*广泛的思想观念。为了了解古代儒家文化，更为了广大读者探讨中国固有的传统观念，本书对集中反映、宣传、倡导忠、孝观念的两部经典加以整理，白话翻译和图画配合，图文并茂，供广大读者鉴赏。