《菜根谭》是明朝洪应明编著的语录体经典著作。其博采儒、释、道三家之长,位列古代“处世三大奇书”之一。历代名人都将其视如瑰宝,曾国藩从中领悟全身而退的秘诀,国学大师季羡林赞它耐人寻味,稻盛和夫称自己成功全靠它。 看淡一切,是人生的大智慧 《菜根谭》: 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 度阴山解读: 这是《菜根谭》中很有名气的一句话,可以列为《菜根谭》十大金句。它告诉我们,一切事物都有它自己的命运,不必为之操心。如果能明白花开花落、云卷云舒和人的宠辱、去留都是正常现象,人生还有什么看不淡和想不透的呢? 成事须破心中贼 《菜根谭》: 降魔者先降其心,心伏则群魔退听;驭横者先取其气,气平则外横不侵。 度阴山解读: 每个人心中都有个贼,所有心外之贼都是你心内之贼的化身。如果心不静,来一件麻烦事解决一件,那你会疲于奔命,永远解决不完。久而久之你就心浮气躁,万事难成。相反,只要让你的心安定下来,那事情再多,你也能游刃有余。 创造美好的心中世界 《菜根谭》: 此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。 度阴山解读: 客观世界固然存在,可人之所以为人

《度阴山讲菜根谭》(节选,有删减) 如何把“我想要”变成“我做得到”
原文:
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
译文:
对待事情有百折不挠的精神,才具有克服各种困难的本事。
度阴山曰:
人的成功靠两种力量,一样是意志力,一样则是踏踏实实。这两样其实都是我们与生俱来的。���的意志力源于我们对所做事情的热爱,把“我想要”变成了“我做得到”,而踏踏实实就是得到这个事物的过程。 不要违背自己的良心
原文:
不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。
译文:
做人处世,不违背自己的良心,不做绝情绝义的事,不浪费物资财力,做到这三点就可以为天地树立善良的心性,为万民创造命脉,为子子孙孙造福。
度阴山曰:
为天地立心,听上去很难,其实不难。因为天地的心就是我们的心,把我们的心立住,天地的心也就立住了。为天地立心,主要是“三板斧”:良心、同情、节俭。 对现状保持满意
原文:
宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。
译文:
宁可保持纯朴天真而抛弃机诈,保留一些刚正之气在天地;宁可抛弃世俗的富贵而甘于淡泊,给天地留下点纯洁清白。
度阴山曰:
刚正之气是一种具备高度智慧的气,这种气有另外一个名字叫纯朴天真。纯朴天真的人,不容易受骗。因为他对自己的现状很满意,不需要再进一步索取,所以他不会轻易去“吃钓饵”。纯朴天真的人遇到他人伪装成善良的样子,也会受骗,可他们不会放在心上。这就叫天真纯朴。 看透肉体和人性,就看透了人生
原文:
躯壳的我要看得破,破则万有皆空,而其心常虚,虚则义理来居。
译文:
只有看透自己的肉体,才能看透万物,如此则能保持内心的虚空,保持内心虚空就会明白为人处世的大道理。
度阴山曰:
我们每个人都会死亡,可生时不能破罐子破摔,而要活出人样、人性来。看透了肉体和人性,你也就懂得了世间的道理。从此,你将对物质欲望筑起铜墙铁壁,因为你明白了世间万物生不带来死不带去的道理,这些物质对你毫无用处。明白了这样的道理,你内心自然就会既虚空又充实。虚空,是可以接受一切;充实,是可以不需要一切。 幸福莫过于无事
原文:
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
译文:
人的福气莫过于无事,灾祸则是产生许多不必要的念头、猜忌、抱怨。
度阴山曰:
无事不是没有事,而是不生事。生事也并非要把事变成客观现实,如果有不必要的念头频出,那就是在生事。那些每天辛苦奔忙的人,念头十万八千个,个个让你要死要活。每天心平气和的人,就是那些念头少、只在该做的事上倾注念头,平时保持事不关己高高挂起心态的人。
心累是很残酷的累。如果不管管念头,你的心恐怕就不属于你了。 要懂得衡量利害
原文:
邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。
译文:
邀请千百个人来狂欢,不如消除一个人对你的怨恨;企图通过做千百件好事来博取名声,不如避免做一件错事而让自己出丑。
度阴山曰:
你让千百人欢乐,千百人未必给你多大好处,可如果你有一个仇人,那他肯定会给你带来坏处。做太多的好事也未必给你带来多大利益,可你只要做了一件坏事,就可能受到惩罚。
人要有衡量利害的能力。拥有这种能力,你才能知道,什么事该做,什么事不该做。

一、修省 001 二、应酬 041 三、评议 093 四、闲适 147 五、概论 199