科学的目的是要发现新的自然类和探索新的自然律，这二者是科学研究的重要任务，这两个概念的哲学反思是十分重要的。自然类概念自从密尔提出后，引出了关于它的实在性和非实在性之争。非实在论者不承认自然界的分类具有本体论上的不同，而是人们的思想活动，做出的主观上的区别。但实在论者给出了更为合理的理由，文章在当代研究现状中的各类观点，并分析比较了强实在论，弱实在论和混合实在论等三种观点后，归结出自然类是具有实在性的，直觉上的分类确实反映了客观世界在节点上的不同，这种温和本质主义观点的合理性。在此基础上回溯了各类历史主义的观点，并站在当代研究的视角中，分析了这些历史本质主义的优缺点。值得一提的是，奎因于1969年用自然类的概念破解了**的亨普尔归纳悖论和古德曼的“新归纳之谜”后，关于自然类和自然律的哲学研究有了迅猛的发展，克里普克和普特南在20世纪语言哲学的发展的影响下，从语义学角度对类的本质主义观点进行了解析。 1994年，埃利斯、莫纳、阿姆斯特朗等一批学者形成了一个新的学派，提出新本质主义的世界观后，哲学界出现了很多新的征象。此后有大批研究科学本体论的论著的出现，论证自然界是由客观存在的自然律支配

导论 **节引言 第二节国内外研究现状 一、国外研究 二、国内研究 第三节本质主义 **章历史上的类本质主义 **节亚里士多德的古典本质主义 第二节洛克的名义类本质 第三节归纳悖论与自然类概念的复兴 第四节克里普克-普特南的语义本质观 第二章新本质主义 **节实在论 一、内在实在论 二、倾向实在论 第二节自然必然性 第三节可能世界 第四节本质主义范式 第三章自然类理论 **节理论背景 第二节自然类 第三节��观特征 第四节倾向与特征 一、意象论 二、倾向特征与范畴特征 三、实质主义的怀疑论 第五节类本质主义 一、类本质主义 二、具体科学中的应用 第四章因果力 **节因果力的提出 第二节倾向性和因果力 第三节对因果力的回应 第四节因果实在论 一、因果过程实在论 二、因果解释与反事实条件 第五节因果的形而上学基础 一、心身因果 二、因果力基础主义 第五章自然律 **节倾向性本质 第二节倾向本质主义 第三节自然律和必然性 第四节自然律的解释 一、自然律概念 二、规则论解释 三、普遍必然解释 第五节倾向本质解释 第六章结论 **节评析及改进 第二节倾向结构主义 第三节结构主义认识论 第四节研究展望 参考文献 附录 后记