哲学究竟有什么用？这是萦绕在很多人心中的疑问。与那些具体的学科和专业技能相比，哲学看起来像是一门“无用之学”，因为无法直接用来解决问题。不过，这并不意味着哲学无用，因为它原本就不是单纯的知识，而是一种思考问题的方式。读完《哲学与生活》，你会对哲学有所改观，并且真切地感受到，哲学距离生活一点都不远。面对人生中的诸多困惑，哲学虽然无法为我们提供确定性的答案，却能成为一种指引，让我们借助先哲们的不同观点和人生态度，拨开心中的迷雾，看清对自己而言什么是*重要的，继而做出忠于自己的选择。

◎第1章 世界是物质的，还是精神的 水生万物，万物复归于水 每个事物的背后都包含“数” 世界永远是永恒的活火 除了原子与虚空，什么都没有 现实世界是理念世界的影子 上帝和宇宙是一回事 精神与物质是两个永恒的实体 一切现象都是**精神的异化 世界是一种“生命之流” 过程就是世界，世界就是过程 不能被思想的东西是不存在的 没有感知者，世界什么也不是 物质**性，意识第二性 无法言说之处，就要保持沉默 ◎第2章 哲学上的“我”是怎样的存在 哲学的源头在于“自我” 生命本身就是权力意志 观念不能离开“我”的心智 人不是一个孤独的主体 没有“我”的知觉，就没有事物的本质 每一个“我”都是独特的存在 存在先于本质，人是自己行动的结果 人是一株会思考的“芦苇” 人不是存在者的主人，而是存在的看护者 ◎第3章 你所追求的自由，是真正的自由吗 过简单的生活，才能触及自由 自由即是欲望与厌恶都不受阻 以理性为指导去获得自由 控制心灵比肉体惩罚更可怕 自由是知道自己正在做什么 活出别具一格的可能性 人生而自由，却无往不在枷锁之中 人身及财产自由是*基本的自由 没���决定论，人是**自由的 ◎第4章 哲学家是感性的，还是理性的 长跑健将阿喀琉斯追不上乌龟 万物皆流，无物常驻 审美是悲剧人生的麻醉剂 *大的危险是停止批判性思考 信仰应当服从理性 用理性来批判一切偏见 现实的东西都是合乎理性的 心灵的对象唯有知觉 理想国里的“哲学王” 心灵是认识的*高能力 ◎第5章 如何看待哲学中的“怀疑” 吾爱吾师，但吾更爱真理 悬搁判断，所有事物都是变化的 认识事物在于把握“为什么” 我在怀疑，我思故我在 科学之光：培根的归纳法 乌鸦悖论是真正的悖论吗 把相关当因果是习惯使然 真的需要那么多东西吗 ◎第6章 道德是什么，怎样才算有道德 至善是道德的*高追求 道德的核心与精髓是“爱” 认清什么是爱，什么是欲求 逃避惩罚的恶人，无法追求到善 做正当的事情，过简单的生活 崇高感让人性变得** 我对他人负有**的责任 一切不道德的行为都源自无知 ◎第7章 生命仅有一次，我们该怎样活 你怎样信仰，就怎样生活 回归内在的心灵，过自制的生活 积极地生活，不沉溺于物欲 不是每一种快乐都值得选择 不合时宜的享乐，会产生厌恶 保护私有财产，不去侵犯他人 用别人喜欢听的方式，说你想说的话 跳出性别限制，重塑女性的主体地位 走自己的路，让别人去说吧 人当自己决定死亡的时间和地点 不要等到临死时才去思考死亡 ◎第8章 为什么知识既是目的，也是手段 一万次的知识灌输，不如一次真正的唤醒 _ 知识是人类开启自然秘密的钥匙 做学问的方法，应像蜜蜂采蜜 心灵是一张白纸，知识建立在经验上 学术研究应当保持价值中立 理解知识要考虑具体的历史环境 知识是真实存在的，意见是虚幻的 教育要顺应自然，尊重儿童的个性 用体育锻炼身体，用音乐陶冶心灵 ◎第9章 幸福是触手可及，还是遥不可及 人生的本质是痛苦，痛苦的根源是欲望 把对神的爱，变为对人的爱 接受荒诞，与荒诞共存 感受是主观的，幸福难以度量 善的行为可以增进所有人的幸福 真正使人痛苦的是意见和观念 保持“不动心”的态度 真正的幸福，在于灵魂的善 婚姻是穿在脚上的鞋子 珍惜当下能够把握住的幸福