王阳明从小就认为读书是为了做一个圣贤之人，少年时他曾骑马游塞外，种下经略四方的志向。等到步入仕途，他因得罪权宦刘瑾遭到贬黜与追杀。可以说因祸得福，他由此在龙场得道，正式开始收徒讲学，传播心学。此后，无论是平定南赣盗贼，还是平息宁王叛乱，都是他将心学灵活运用其中，对“致良知”“心即理”“知行合一”的亲身实证。 本书以王阳明的生平为纲要，穿插明朝中期的政治风云，将王阳明的心学发展一一呈现，对理解王阳明的心学，了解他的人格精神具有直观的作用。 人人自有定盘针，万化根源总在心。——王阳明

晋朝书法家王羲之，因为喜欢浙江山水风光，迁居到会稽山阴(今绍兴)。传到二十三代王寿，又从达溪迁居到余，从此就成了余姚人。
龙泉山下，县城之北，有一户王姓人家，户主王伦，字天叙，号竹轩，是王寿的第八代传人。王家房子是从农户家租赁来的，虽然外表看起来很简陋，但王家上下的男人诵读文章，吟诗作对，也称得上是书香门第。王伦酷爱先贤典籍，尤其喜欢《仪礼》《左传》《史记》等，所写的文章简洁古雅而有法度，诗词歌赋挥笔而成，著有《竹轩稿》《江湖茶稿》若干卷。王伦的儿子王华，字德辉，号实庵、海日翁。因其曾经就读于龙泉山中，所以人们又称他为龙山先生。
王华的结发妻子郑氏，怀孕十四个月了，然而肚里的孩子还没有出世的迹象，这可急坏了公公王伦和婆婆岑氏。大家担忧、焦虑也不能解决任何问题，只能各自心中暗暗祈祷。明宪宗成化八年九月三十日(1472年10月31日)，岑氏和往常一样早早人睡，半夜做了一个奇异的梦。在梦中，她看到位身穿红衣的天神，带着一众仙女，在散发祥光的云朵中鼓瑟吹笙。其中有位仙女，怀抱一小孩径自来到自己面前，将小孩放在自己怀中。岑氏正不知如何是好的时候，小孩突然哇哇大哭起来。这一哭把岑氏从睡梦中惊醒，她迷糊中隐约听到隔壁儿媳妇郑氏房中传来婴儿的啼哭声。不一会儿，家人跑来报信，少夫人生了一个男孩。
王阳明富有传奇色彩的一生，就此开始了。因为岑氏所梦祥云送子，祖父王伦给孩子取名为王云，并给他们居住的地方取名为“瑞云楼”。这个故事，记载在《明史》和王阳明弟子钱德洪编撰的《王阳明年谱》中:“先生母亲怀胎十四个月，在祖母岑氏'**驾祥云送子’的梦中，先生诞生。”
王阳明三岁时(1474年)，还没有开口学说话，王华和郑氏都非常着急。王伦反而十分自信地安慰儿子儿媳说，“贵人语迟”这孩子将来说不定有大出息。
可是到五岁时(1476年)，王阳明依然不会说话。据《王阳明年谱》记载，这年有个神僧路过，看到王阳明后，摸着小阳明的头说:“好个孩儿，可惜道破。”王伦听说这事后，想到孩子云中降生，取名王云就是将**送子的梦说破了，于是根据《论语·卫灵公》里的“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”将王云改名为王守仁。说来也怪，改名后不久，王阳明就开口说话了，而且，还能够背诵王伦之前诵读过的书。从此，王阳明就跟随祖父，朝夕读书，吟诗作对。 然而，小孩贪玩是天性。七岁那年(1478年)在祖父那学会了象棋后，王阳明沉迷其中，久而久之影响到读书。母亲郑氏担心他荒废学业，多次教诲他仍不能有所收敛，终于有一次母亲脾气爆发，将象棋扔到了河中。当时的王阳明竟然没有哭闹，反而写了一许《哭象棋诗》:“象棋在手乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。马行千里随波去，士入三川逐浪流。炮响一声天地震，象若心头为人揪。
谁也不曾想到，七岁的孩子，已经能写诗了。虽然一股打油、调侃的味道，但对小孩而言，这有模有样的七律已经是难能可贵了。